获陇望蜀

获陇望蜀【拼音】：huò lǒng wāng shǔ解释比喻得寸进尺，贪得无厌。出处《后汉书·岑彭传》载：东汉初年，隗器和公孙述分别割据于陇、蜀两地，光武帝刘秀使岑彭等率军攻打隗器所占的西城、上邽两地，并在给岑彭的信中说：“两城若下，便可带兵南击蜀虏。人苦不知足，既平陇，复望蜀。”示例其奈得入尺、～者，既眈眈相逼乎前，而政府之慑狐威者，今日许以寸，明日予以尺；民间之贪蝇利者……。 ★梁启超《论民族竞争之大势》近义词得陇望蜀反义词语法作谓语、宾语；指人贪心不足成语故事东汉时期，刘秀当了皇帝后，西部巴蜀蜀王公孙述及陇西的隗嚣对东汉的威胁很大，光武帝建武八年，刘秀亲率大军讨伐隗嚣，隗嚣大败逃西域。刘秀命令大将实施他的“得陇望蜀”的计划，继而进攻巴蜀，势如破竹，消灭了蜀王，使巴蜀归汉

“获陇望蜀”是一则源自中国历史的成语，其字面意思为“取得陇地后，又想去夺取蜀地”。该成语的典故可追溯到东汉初年，据《后汉书·岑彭传》记载，光武帝刘秀在统一天下的过程中，曾派遣大将岑彭率军攻打割据陇地的隗嚣，并在给岑彭的诏书中写道：“人苦不知足，既平陇，复望蜀。”刘秀此言原指在平定陇地后，应顺势进取蜀地，以完成统一大业。后人据此提炼出“获陇望蜀”或“得陇望蜀”的成语，但其语义在后世流变中发生了转折。

成语的本义体现了战略上的连贯性与进取精神，即在取得初步成功后，不应满足现状，而应抓住时机扩大战果。刘秀的初衷在于激励将领乘胜追击，具有积极的军事指导意义。然而，随着语言的使用与演变，该成语的寓意逐渐偏向贬义，用以形容人贪得无厌、不知满足的心态。这种语义的转变，反映了中国文化中对“适度”与“节制”的强调，即人对欲望的追求应有所界限，过度贪婪往往会适得其反。

在文学与日常用语中，“获陇望蜀”常被引用以批评那些在获得一定利益后，仍不满足、企图索取更多的人或行为。例如，在古典小说《红楼梦》中，曹雪芹曾借此成语刻画人性中的贪念；在现代社会语境中，它也常用于形容职场、商业或生活中永无止境的欲望追逐。成语的贬义色彩警示人们：过度追求可能带来风险，甚至导致原有成果的丧失，正如俗语“贪心不足蛇吞象”所传达的教训。

从文化内涵上看，“获陇望蜀”不仅是一个历史典故的凝练，更承载了中国传统哲学中“知足常乐”的思想。道家主张“知足不辱”，儒家强调“中庸之道”，皆反对无节制的欲望。成语的演变过程，正是这种价值观在语言中的渗透体现。它提醒世人，在进取与贪婪之间需把握平衡——一方面肯定积极向上的追求，另一方面也警惕欲望膨胀的危害。

综上所述，“获陇望蜀”从历史军事术语演变为富含哲理的日常成语，其语义从积极进取转化为对贪欲的批判。这则成语至今仍具生命力，在描述人性与行为时，生动揭示了“知足”与“贪求”之间的永恒张力。它不仅是汉语词汇的精华，也是中华文化智慧的一面镜子，值得人们在生活中深思与借鉴。