往返徒劳

往返徒劳【拼音】：wǎng fǎn tú láo解释徒劳：白花力气。来回白跑。出处明·许仲琳《封神演义》第五十六回：“大夫今日见谕，公则公言之，私则私言之，不必效舌剑唇枪，徒劳往返耳。”示例近义词反义词语法

“往返徒劳”是一个汉语成语，读音为“wǎng fǎn tú láo”，其核心含义形容来来往往地奔波，却毫无成效，白费力气。这个成语通常用来批评或感叹某种行为虽然付出了大量时间和精力，但由于方法不当、目标错误或外部条件限制，最终未能取得任何实质性的结果，是一种典型的无效劳动。

从结构上看，成语由“往返”和“徒劳”两部分组成。“往返”意指来回奔走，形象地描绘出行动者频繁移动、奔波不休的状态；“徒劳”则直指这种忙碌是白费的、没有意义的。两者结合，生动地传递出一种动态的疲惫与静态的无奈交织的意境，强调过程与结果的强烈反差——行动看似积极，实则空洞无果。

该成语的出处可追溯至中国古代文献，虽非某个特定典故的直接凝练，但其思想内涵在诸多经典中均有体现。例如，它契合了《论语》中“欲速则不达”的智慧，也反映了《庄子》里某些寓言中对盲目行动的讽刺。在实际使用中，它常见于描述那些不切实际、缺乏规划的努力，比如在没有沟通好的情况下反复奔走交涉，或因方向错误而在原地打转却自以为在前进的情形。

在现实生活与文学作品中，“往返徒劳”的应用场景十分广泛。它可能用来形容一位销售人员不断拜访客户却始终未能成交；或比喻研究人员在错误假设上耗费数年光阴；亦或是讽刺官僚体系中为盖章批文而层层跑腿、最终问题依旧的窘境。在个人层面，它也警示人们，在行动之前需审慎思考，明确目标与方法，避免陷入“瞎忙”的陷阱，从而让付出的努力能真正导向有价值的成果。

从更深层的文化心理来看，“往返徒劳”反映了中国传统文化中对“实效”与“智慧”的重视。它不仅仅是对无效劳动的批评，也蕴含着对高效、精准做事方式的推崇。与“事半功倍”、“一劳永逸”等成语形成鲜明对比，它提醒人们效率的重要性，以及避免精力浪费的必要性。在快节奏的现代社会，这一成语的警醒意义尤为突出，激励人们在行动中追求智慧与成效的统一。

综上所述，“往返徒劳”是一个形象深刻、应用广泛的成语。它精准地捕捉了人类活动中一种常见的挫折体验，并以简洁有力的语言，成为告诫人们避免白费力气、力求做事有方的生动箴言。正确理解和使用这个成语，不仅能丰富语言表达，更能引发对行为效率的反思，具有积极的现实指导意义。