生不逢时

生不逢时【拼音】：shēng bù féng shí解释生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。出处《诗经·大雅·桑柔》 ：“我生不辰，逢天僤怒。”示例昔汉文帝不知魏尚贤而囚之，知李广才而不用，乃叹其～。 ★《新唐书·魏元忠传》近义词生不逢辰、时运不济、生不逢场反义词吉星高照、吉人天相语法作谓语、定语、宾语；指命运不好英文born at a wrong time

成语“生不逢时”是一个在汉语中使用频率较高的四字格成语，其字面意思是“出生没有遇到好时机”，通常用来形容一个人所处的时代环境与自身才华、抱负不相匹配，因时机不利而难以施展才能或遭遇困顿的命运。这一成语蕴含着深厚的文化内涵与历史感慨，它不仅仅是对个人命运的叹惋，更折射出中国传统文化中“时势造英雄”与“英雄造时势”之间的辩证思考。

从语义渊源上看，“生不逢时”的思想最早可追溯至先秦典籍。《诗经·大雅·桑柔》中已有“我生不辰，逢天僤怒”的诗句，感叹生不逢辰，遭遇天灾人祸。而更为直接的表述出现在后世文献中，如唐代诗人李商隐的《春雨》中有“怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。远路应悲春晼晚，残宵犹得梦依稀。玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。”其中虽未直接使用该成语，但传达的正是时运不济的孤寂与无奈。成语的定型化使用，则多见于后世文人对于怀才不遇、命运多舛的慨叹之中。

在历史与文学语境中，“生不逢时”常被用来形容那些虽有卓越才能，却因时代动荡、政治昏暗或社会变迁而无法实现理想的人物。例如，孔子周游列国却难遇明主，屈原忠心报国却遭谗放逐，贾谊才华横溢却早逝于汉初政争，这些历史人物的遭遇都可被视为“生不逢时”的典型例证。在古代诗词、散文乃至史论中，文人们常借这一成语抒发对命运不公的愤懑，或表达对理想时代的向往，从而使其承载了浓厚的悲情色彩与人文关怀。

这一成语所反映的文化心理，深深植根于中国传统思想中关于“时”与“命”的哲学探讨。儒家强调“达则兼济天下，穷则独善其身”，但若生不逢时，则连“达”的机会都难以获得；道家则主张顺应自然，但个体在乱世中的挣扎依然充满无奈。因此，“生不逢时”不仅是对外部环境的批判，也隐含了对个人在历史洪流中渺小地位的深刻认知。它提醒人们，个人的成功与否不仅取决于自身能力，更与时代背景、社会机遇紧密相连。

在现代社会，成语“生不逢时”的使用场景有所扩展，不再局限于对才士命运的哀叹，也可用于形容产品、理念或技术因推出时机不当而未能获得成功的情况。例如，一款超前于市场需求的技术产品，或一种在特定社会环境下难以被接受的创新思想，都可能被评价为“生不逢时”。这种泛化应用，体现了成语生命力的延续，也说明其对“时机重要性”的强调具有普遍的现实意义。

总之，“生不逢时”作为一个历经千年演变的成语，凝聚了中国古人对命运与时代的深刻思索。它既是对历史人物悲剧命运的概括，也是对人生际遇的一种哲学解读。在今天，当我们使用这一成语时，不仅是在表达对时机错位的惋惜，也可能是在反思个人与时代的关系，从而更理性地看待成功与挫折。因此，理解“生不逢时”的内涵，有助于我们更全面地把握中国语言文化的精髓，并从中获得关于人生与社会的智慧启示。