搜章摘句

搜章摘句【拼音】：sōu zhāng zhāi jù解释搜：寻求；摘：选取。指抄袭他人文章的词句。出处《三国志·吴书·孙权传》：“遣都尉赵咨使魏。”裴松之注引《吴书》：“虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。”示例举明经，其友易之，秀实曰：“～，不足以立功。”乃弃去。 ★《新唐书·段秀实传》近义词寻章摘句反义词语法作谓语、定语；指抄袭他人文章的词句

“搜章摘句”是一个汉语成语，读音为sōu zhāng zhāi jù，它形象地描述了在写作或研究过程中，从已有的文献、篇章中搜寻、摘取有用的章节和词句的行为。这个成语通常带有一定的批评意味，暗示这种行为可能缺乏独创性，更多地侧重于对现有材料的收集和拼凑，而非基于独立思考和创造性发挥。其核心含义在于指摘那些只知机械地搬用前人文字，而不注重自我创新与深入理解的做法。

从成语的结构来看，“搜”意为搜寻、查找，“章”指文章、章节，“摘”即摘取、选取，“句”则指字句、文句。四字组合，生动勾勒出一幅在故纸堆中翻检寻觅的画面。这个成语的形成与古代中国的学术环境密切相关。在印刷术尚未普及、知识传播相对受限的时代，学者们往往需要通过大量阅读和抄录经典来积累学问，但其中也不免有人停留于表面文字的摘录，未能融会贯通，从而催生了这一带有贬义色彩的词汇。

在历史文献中，“搜章摘句”的使用可追溯至古代文论。例如，《汉书》等史籍中已有对文人拘泥章句的批评。唐代史学家刘知幾在《史通》中批评某些史家“搜章摘句，才乏凌云”，即指其只知堆砌辞藻而缺乏宏大气魄。宋代以后，随着科举制度的发展，部分士子为应付考试，专注于背诵和套用经典章句，这一现象更使得“搜章摘句”常被用来形容那种刻板、教条的学习方式。它反映了中国传统文化中既重视经典传承，又强调“学以致用”、“自出机杼”的辩证思想。

在实际运用中，“搜章摘句”多用于学术、文学及教育领域。当形容某人的文章或研究缺乏新意，只是东拼西凑他人成果时，便可使用此成语。例如，“这篇论文看似旁征博引，实则只是搜章摘句，并无个人见解。” 它提醒人们，真正的学问不应止步于材料的堆砌，而需经过消化、反思，进而提出自己的观点。与之意义相近的成语有“寻章摘句”、“拾人牙慧”等，而反义词则包括“独辟蹊径”、“自出心裁”等，强调原创与创新。

然而，值得注意的是，“搜章摘句”并非全盘否定对前人文献的学习和引用。在学术研究中，充分的文献梳理是基础，关键在于如何超越单纯的“搜”与“摘”，实现创造性转化。因此，这一成语在今天仍具警示意义：它告诫学者和作者，在信息爆炸的时代，我们更应避免沦为知识的搬运工，而应致力于在继承中创新，使文字和思想产生真正的价值。它不仅是语言文化的遗产，更是一种治学态度的镜鉴。