择邻而居

择邻而居【拼音】：zé lín ér jū解释挑选邻居好的地方居住。出处唐·白居易《欲与元八卜邻先有是赠》诗：“每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻。”示例近义词孟母三迁反义词语法作谓语、宾语、定语；用于处事成语故事战国时期，孟子小时非常聪明，经常模仿送葬人吹喇叭，孟母担心他荒废学业就把家搬到城里，刚好旁边是一个屠宰场，孟子很快就学会了杀猪宰羊，孟母只好搬家到一个学校附近，从此孟子就开始学习孔子的思想而成为一代思想家

成语“择邻而居”出自中国古代著名的家庭教育典故，其典故源自《列女传》中“孟母三迁”的故事。据记载，战国时期儒家学派代表人物孟子的母亲仉氏，为了给年幼的孟子创造一个良好的成长环境，曾三次搬迁住所。最初，他们住在墓地附近，孟子便模仿殡葬祭祀之事；孟母认为此地不宜，遂迁至集市旁，孟子又学起商贩叫卖；孟母再次深感不妥，最终将家搬到学宫旁边。此后，孟子开始模仿学子读书习礼，孟母这才安心定居下来。这一系列以教育为目的的迁移行为，被后世概括为“择邻而居”，强调选择良好居住环境对个人修养，尤其是对子女教育的重要性。

该成语的核心内涵在于强调外部环境对人的潜移默化之影响。中国传统文化历来重视环境熏陶的作用，所谓“近朱者赤，近墨者黑”，便是此理。“择邻而居”不仅仅指物理空间的邻近关系，更深层次地指向了一种主动选择精神与文化氛围的智慧。它体现了古人对教育环境的深刻认识：个体的成长与发展，尤其是品格与学识的塑造，与所处的社会人文环境息息相关。一个富有礼教、崇尚学习的氛围，能引导人积极向上；反之，则可能使人偏离正道。因此，主动寻求并置身于优良环境之中，被视为一种重要的修身与教子之道。

从历史影响来看，“择邻而居”的思想深深植根于中国文化之中，成为家庭教育理念的典范。它超越了单纯选择住所的行为，升华为一种具有普遍意义的人生哲学，即人在条件允许的情况下，应积极选择有利于自身道德提升和事业发展的环境。这一观念也影响了中国人安家置业时的传统考量，邻里风气、社区文化至今仍是许多家庭的重要参考因素。同时，它也与“里仁为美”、“君子居必择乡”等儒家理念一脉相承，共同构建了传统文化中关于环境与个人成长关系的论述体系。

在现代社会，“择邻而居”的智慧依然具有现实意义。虽然物理上的迁移不再像古代那样频繁和简单，但其精神内核——即对正向环境的追求与营造——并未过时。这可以体现在为子女选择教育资源丰富的社区，也可以引申为在社交、职场中选择与贤德之士为伍，主动融入积极健康的群体。它提醒人们，尤其是在信息纷繁复杂的当代，应有意识地规避不良影响，主动亲近能促进个人成长与家庭和谐的环境与文化。因此，“择邻而居”不仅是历史典故，更是一种持续启迪后人重视环境选择、注重长远发展的生活智慧。