如圭如璋

如圭如璋【拼音】：rú guī rú zhāng解释圭、璋：古代非常贵重的玉制礼器。象圭和璋一样。比喻人的气质高雅或仪表轩昂。出处《诗经·大雅·卷阿》：“颙颙卬卬，如圭如璋。”示例今见其进止风仪，真所谓～，观其性质，足能抚集本部。 ★《晋书·刘宣传》近义词如珪如璋反义词语法作谓语、定语；用于比喻句

“如圭如璋”是中国古代汉语中的一个典雅成语，源自《诗经·大雅·卷阿》中的诗句：“颙颙卬卬，如圭如璋，令闻令望。”这句诗以圭和璋两种玉制礼器为喻，赞美君子高尚的品德与出众的风范。圭和璋均为古代重要礼仪场合使用的玉器，圭呈长条形，上尖下方，象征端正与权威；璋则为半圭形状，常用于祭祀、朝聘等仪式，代表尊贵与虔诚。两者皆由纯净美玉雕琢而成，质地温润，光泽内敛，因而常被用来比拟人的内在修养与外在仪态，意指其品德如美玉般纯洁无瑕，举止如礼器般庄重得体。

这一成语的文化内涵深深植根于儒家思想体系。儒家强调“君子比德于玉”，认为玉的物理特性——坚韧、温润、缜密、光泽，恰好对应了仁、义、智、勇、洁等君子品格。因此，“如圭如璋”不仅形容人的仪表堂堂，更着重于其道德修养的光辉与人格的完善。它描绘的是一种内外兼修的理想形象：内心秉持高尚原则，外在行为合乎礼法，从而赢得他人的敬重与赞誉。在古代文献中，此成语多用于称颂帝王、贤臣或德行卓越之士，强调其作为社会楷模的引领作用。

从历史应用来看，“如圭如璋”常见于史书、碑铭及文学作品中，用以褒奖人物的品性。例如，在记述历代名臣的传记中，常以“其行止如圭如璋”来凸显其清廉正直、举止有度的风范。这一表达不仅承载了对个人美德的肯定，也反映了古代社会对礼制与道德规范的重视。在礼仪文化盛行的周代乃至后世，玉器作为“礼”的物化象征，与人的品德修养紧密相连，使得“如圭如璋”成为兼具形象性与哲理性的赞美之词。

在现代语境中，“如圭如璋”的使用虽不如日常成语频繁，但其典雅意蕴仍被保留于文学创作、学术论述或正式场合的褒扬中。它提醒人们注重品德锤炼与行为规范，倡导一种如玉般温润而坚定的人格理想。同时，作为中华传统文化的重要符号，这一成语亦体现了古人“以物喻德”的思维智慧，通过具体器物的特质，传递抽象的道德观念，从而在语言与文化的传承中，持续闪耀着精神价值的光辉。

综上所述，“如圭如璋”不仅是一个形容人物品貌兼优的成语，更是融合了礼制、伦理与审美意趣的文化结晶。它如同一面历史的透镜，折射出中国古代对君子人格的追求，以及玉文化在道德教化中的深远影响。在当今时代，重温这一成语的内涵，有助于我们理解传统文化中“德形于外”的理念，并为个人修养提供历久弥新的启示。