弱肉强食

弱肉强食【拼音】：ruò ròu qiáng shí解释原指动物中弱者被强者吞食。比喻弱的被强的吞并。出处唐·韩愈《送浮屠文暢师序》：“弱之肉，强之食。”明·刘基《秦女体行》：“有生不幸遭乱世，弱肉强食官无诛。”示例在这样“～”的情况下，“生活”是终于不易保全的。 ★邹韬奋《抗战以来·“诸葛亮”和“阿斗”》近义词以强凌弱、仗势欺人反义词和平共处歇后语豺狼吃瘟鸡语法作谓语、宾语、定语；指自然竞争英文The weakest go to the wall. 日文強いものが勝(か)つ法文loi de la jungle德文der Starke verschlingt den Schwachen

成语“弱肉强食”源自唐代韩愈的《送浮屠文畅师序》，其中写道：“弱之肉，强之食。”此语以生物界的普遍现象为喻，形象地揭示了自然界中强大者欺凌、吞并弱小者的残酷法则。这一成语不仅是对动物世界生存竞争的精准概括，更被引申至人类社会，用以形容在缺乏有效秩序或道德约束的环境下，强者凭借力量、权力或资源优势压迫、剥削弱者的社会现实。其核心内涵在于强调一种基于纯粹力量的生存逻辑，常带有批判性色彩，暗示这种状态的野蛮性与非正义性。

从生物学角度看，“弱肉强食”是达尔文“物竞天择，适者生存”理论的一种朴素表达。在自然生态系统中，食物链的存在使得捕食者与被捕食者之间形成动态平衡，这是维持生物多样性与生态系统运转的基本机制之一。然而，当这一概念被移植到人类社会语境时，其含义往往发生质变。人类文明的发展，尤其是法律、道德与社会制度的建立，正是为了超越这种原始的丛林法则，通过规则与伦理来保障弱势群体的权益，追求公平与正义。因此，在现代社会讨论中，“弱肉强食”多被视为一种需要被克服或调节的负面状态。

在历史与社会领域，“弱肉强食”常被用来批判强权政治、殖民扩张、经济垄断等不平等现象。例如，十九世纪末至二十世纪初的帝国主义时代，列强凭借军事与经济优势瓜分世界，欺凌弱小民族与国家，便是这一法则在国际关系中的赤裸体现。同样，在自由放任的市场经济初期，资本的无序扩张也可能导致垄断与剥削，形成“大鱼吃小鱼”的局面。这些历史教训促使人类不断反思，并致力于通过国际法、多边机构、反垄断立法与社会福利政策等工具，来制衡力量悬殊带来的不公。

然而，值得注意的是，“弱肉强食”在某些竞争性语境中也被部分人视为激励进步的残酷动力。例如，在商业竞争或科技发展中，优胜劣汰的市场机制可能推动效率提升与创新。但这种观点常忽略公平竞争的前提与社会责任的边界，若毫无约束，极易演变为恶性竞争与社会分裂。因此，健康的现代社会通常寻求在竞争与保护、效率与公平之间取得平衡，既认可合理竞争的价值，又坚决抵制恃强凌弱的野蛮行径。

总之，成语“弱肉强食”是一个蕴含多重维度的概念。它既是对自然界客观规律的描述，也是对人类社会历史中阴暗面的深刻揭示，同时更是对文明进程的持续警示。它提醒我们，真正的进步不在于力量的强弱分野，而在于能否构建一个尊重弱者、约束强权、保障基本尊严的秩序。在当今全球化与多元化并存的时代，这一成语依然具有强烈的现实意义，促使各国与社会各界思考如何合作缔造一个更加公正、包容的世界，而非回归“丛林”般的无序争斗。