雕栏玉砌

雕栏玉砌【拼音】：diāo lán yù qì解释雕：雕绘；栏：栏杆；砌：石阶。形容富丽的建筑物。出处南唐·李煜《虞美人》词：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改，问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”示例失去了往昔的～，李煜独自悲伤。近义词雕梁画栋、富丽堂皇、金壁辉煌反义词穷巷陋室、绳床瓦灶语法作主语、宾语、定语；指建筑物成语故事公元960年，赵匡胤陈桥兵变建立宋朝，消灭了南平、后蜀、南汉等国。南唐后主李煜不问朝政，只会吟诗作词，被宋朝打败，投降后被封为违命侯。李煜作词：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”宋太宗借机杀了他

“雕栏玉砌”是一个富含古典美学意蕴的汉语成语，其字面意思为“雕刻的栏杆，玉石砌成的台阶”。这个成语精准地描绘了中国古代宫殿、园林及豪华宅邸中极为精致华美的建筑构件，是传统建筑艺术巅峰成就的缩影。它不仅仅是对物质形态的描述，更深层次地承载着中华文化中对工艺极致、奢华典雅以及永恒不朽的追求与想象。

从建筑美学的角度来看，“雕栏”与“玉砌”分别代表了两种高级的装饰与构造工艺。“雕栏”指栏杆上精雕细琢的图案，常见的有龙凤、花卉、祥云等吉祥纹样，体现了工匠高超的木雕或石雕技艺，将静态的建筑部件转化为流动的艺术画卷。“玉砌”则指用汉白玉等优质石料砌筑的台阶、基座或地面，玉石温润坚硬的质感，象征着纯洁、坚固与高贵。二者结合，共同构筑出一种富丽堂皇、美轮美奂的视觉景象，是权力、财富与文化品位的集中展现，多见于皇家禁苑、寺庙或达官显贵的府邸。

在文学与文化意蕴上，“雕栏玉砌”超越了其物质层面，成为繁华盛景与往昔辉煌的代名词。它最著名的出处见于南唐后主李煜的传世词作《虞美人·春花秋月何时了》：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”在这里，词人借故国宫殿依然华美如昔的景象，与自身沦为囚徒、容颜憔悴的现状形成尖锐对比，抒发了深切的亡国之痛与物是人非的无限哀愁。从此，这个成语便浸染了浓厚的文学色彩与历史沧桑感，常被用来寄托对消逝的美好时代、繁华旧梦的追忆与慨叹。

此外，成语“雕栏玉砌”也常被引申用来比喻一切经过精心设计、极其华丽精美的事物。它可以形容辞藻华丽的诗文，结构精巧的艺术品，乃至布置得极为雅致优美的庭院环境。其核心内涵始终围绕着“极致的人工之美”与“珍贵的材料”相结合所产生的那种震撼人心的艺术效果。它提醒人们，美可以通过人类的智慧与技艺，从自然材料中升华出来，达到一种永恒的境界。

综上所述，“雕栏玉砌”不仅仅是一个描述建筑的成语，它更是一个文化符号，融合了古代中国的建筑智慧、工艺精神、文学情感与哲学思考。它既是对一种可见的、实体美的赞誉，也是对无形的、易逝的历史与命运的一种深沉观照。每当人们使用或想起这个成语时，眼前浮现的不仅是金碧辉煌的楼台殿阁，更是一段段沉淀在时光中的繁华旧事与人文情怀。