集苑集枯

集苑集枯【拼音】：jí yuàn jí kū解释集：栖息；苑：茂盛的树木；枯：枯树。有些鸟栖于茂盛的树木，有些鸟栖于枯树。比喻人的志趣不同，趋向各异。出处《国语·晋语二》：“暇豫这吾吾，不如鸟乌；人皆集于苑，己独集于枯。”示例近义词人各有志反义词语法作宾语、定语；比喻人的志趣不同

成语“集苑集枯”源自中国古代典籍《左传·僖公二十四年》，原文为“集于苑枯”，后经演变凝练为四字格式。该成语的字面意思是鸟儿有的栖息在繁茂的树木（苑）上，有的则栖息在干枯的树木（枯）上，其深层寓意是指人或事物因境遇、选择的不同而趋向于不同的归宿，常用来形容世态炎凉、人情冷暖，或比喻人在社会关系中依势而聚、随境而分的情形。

从历史背景来看，这一成语的产生与春秋时期的社会政治环境密切相关。当时诸侯国之间盟约变幻无常，士大夫与门客的依附关系也往往随着权力兴衰而迅速改变，如同鸟儿择木而栖，时而聚集于枝叶丰茂之树，时而停驻于萧条枯败之枝。这种景象成为观察人际关系与社会流动的生动隐喻，体现了古人对于命运起伏、利益聚合的深刻洞察。成语中“苑”与“枯”的鲜明对比，不仅描绘了自然景象，更映射了人世间的荣辱盛衰。

在文化内涵上，“集苑集枯”承载了中国传统思想中关于机遇、选择和人际关系的哲学思考。它暗示人的处境往往受外部环境制约，但也包含个人选择的主动性。一方面，它揭示了一种现实：人们常倾向于依附得势者或有利环境（集苑），而疏远失势者或困境（集枯）；另一方面，它也暗含警示，提醒世人当以清醒眼光看待这种趋利避害的世相，避免完全被功利所驱使。成语所蕴含的辩证思维，使其在批判势利现象的同时，也保留了对人性复杂性的理解。

该成语在现代汉语中的使用，多用于文学表达或议论语境，形容人情冷暖、势力之交或群体分化现象。例如，在描述商业竞争中企业间的合纵连横，或社会关系中因地位变化而导致的亲近疏远时，均可借此成语形象刻画。其生动的意象使抽象的社会关系具象化，增强了语言的表现力。虽然日常口语中使用频率不高，但在涉及社会评论、历史分析或人性探讨的文本中，仍是一个富有表现力的典故词汇。

综上所述，“集苑集枯”作为一个历史悠久的成语，不仅语言凝练、意象鲜明，而且深刻反映了社会关系中普遍存在的依附与疏离现象。它跨越千年，依然能够触动人们对世态人情的思考，体现了汉语成语以简驭繁、寓理于事的独特魅力。通过对这一成语的解读，我们既能品味古人的智慧结晶，也能借此镜鉴现实社会中的人际关系与价值选择。