逊志时敏

逊志时敏【拼音】：xùn zhì shí mǐn解释谦虚好学，时刻策励自己。出处《尚书·说命下》：“惟学逊志，务时敏，厥修乃来。”示例近义词反义词语法作谓语；用于书面语

成语“逊志时敏”源自中国古代经典《尚书·说命下》，原文记载商王武丁与贤相傅说的对话：“惟学逊志，务时敏，厥修乃来。”这句话凝聚了儒家治学修身的核心智慧，意指谦逊虚心以专注志向，并把握时机、勤奋敏捷地付诸实践，如此则学问与德行的修养方能自然达成。该成语由“逊志”与“时敏”两部分构成，相辅相成，共同阐述了个人成长与成就的内在逻辑，至今仍被广泛引用，以强调谦逊态度与积极行动相结合的重要性。

“逊志”强调内心态度的修养。“逊”意为谦逊、虚心，指在学习或追求目标时，需放下傲慢与自满，以开放包容的心态接纳知识、听取他人意见。《尚书》中的“逊志”与“务时敏”相连，表明只有先保持谦逊，才能真正专注于自身的志向，避免因固步自封而阻碍进步。在传统文化中，这一思想与儒家“虚怀若谷”“不耻下问”等理念一脉相承，强调内在修养是成就事业的基础。历史上许多杰出人物，如孔子“入太庙，每事问”，正是以逊志精神不断精进，奠定了其学术与道德的崇高地位。

“时敏”则侧重外在行动的时效与勤勉。“时”指时机、时刻，强调把握当下、顺应时势；“敏”意为敏捷、努力，指行动迅速而持之以恒。《尚书》将“时敏”与“逊志”并提，意在说明仅有谦逊志向还不够，必须配以及时且不懈的努力，方能将理想转化为现实。这一思想体现了古代对实践效用的重视，与“只争朝夕”“自强不息”等精神相通。在历史长河中，无数成就者皆因善于抓住机遇、勤奋耕耘而成功，如班固在《汉书》中赞颂“敏而好学”，正是对“时敏”精神的生动诠释。

“逊志时敏”作为一个整体，揭示了个人发展中的辩证关系：谦逊是导向专注的前提，而敏捷行动则是实现志向的途径。二者缺一不可，若只逊志而不时敏，易流于空想；若只时敏而不逊志，则可能因盲目自大而失误。这一成语不仅适用于治学领域，也广泛延伸至修身、治国、创业等方方面面。例如，在古代政治中，贤臣常以此自勉，以谦逊听取民意，并迅速推行惠民政策；在现代社会，它亦激励人们在快速变化的环境中，保持学习心态并积极创新。

从文化价值来看，“逊志时敏”承载了中华文明中“知行合一”的哲学精髓。它不仅是个人修养的指南，也反映了传统文化中对平衡与和谐的追求。相较于单纯强调努力或谦逊的词汇，这一成语更全面地概括了成功所需的综合素质。在当代教育与管理中，它常被引用以倡导终身学习与实干精神，提醒人们以谦卑之心立志，以敏捷之行拓路。总之，“逊志时敏”作为历经千年的智慧结晶，至今仍闪耀着启迪人心的光芒，指引着人们在个人与社会发展中实现持续进步。