敏于事，慎于言

敏于事，慎于言【拼音】：mǐn yú shì ，shèn yú yán解释敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。出处《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”示例近义词反义词语法作谓语、宾语、定语；用于处事

成语“敏于事，慎于言”出自《论语·学而》，是孔子对弟子子张的教诲，原文为：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”这句话凝练地概括了儒家所倡导的君子处世之道，强调在行动上要敏捷勤勉，在言语上要谨慎克制，它不仅是个人修养的重要准则，也对后世的行为规范与价值观念产生了深远影响。

“敏于事”的核心在于行动的高效与勤勉。这里的“敏”不仅指速度快，更蕴含着机敏、敏锐、勤勉之意。它要求人们在处理事务时，应当积极主动、反应迅速，不拖延懈怠。无论是学习、工作还是日常生活中的责任，都需要这种专注投入、及时应对的态度。孔子认为，君子不应过分追求物质享受，而应将精力集中在有意义的事业上，通过不断实践来提升自我。这种注重行动力的思想，与儒家“知行合一”的理念一脉相承，鼓励人们少空谈、多实干，在实践中积累经验、增长才干。

“慎于言”则强调了言语的审慎与克制。在儒家看来，言语是品德的外显，一言一行都关乎个人信誉与社会和谐。“慎”意味着说话前要深思熟虑，避免轻率、虚妄或伤人之语。这既是对他人的尊重，也是对自我责任的担当。孔子多次论及言语的重要性，如“君子欲讷于言而敏于行”“古者言之不出，耻躬之不逮也”，都指出言行一致的必要性。在人际交往中，谨慎的言语能减少误解与冲突，维护良好关系；在公共场合，它更是个人修养与社会文明的体现。

将“敏于事”与“慎于言”结合来看，二者构成了一个辩证统一的整体。行动上的敏捷弥补了言语的克制可能带来的被动，而言语的谨慎又避免了盲目行动可能引发的失误。这种平衡体现了儒家“中庸”的智慧——既不过分张扬，也不消极退缩。在历史上，许多杰出人物都践行了这一原则，他们以实干成就事业，以慎言赢得信任。例如，唐代名臣魏征以直言进谏著称，但其谏言皆经过深思熟虑，切中时弊，这正是“慎于言”的典范；同时他在政务上兢兢业业，展现了“敏于事”的作风。

时至今日，“敏于事，慎于言”依然具有重要的现实意义。在快节奏的现代社会中，高效的行动力是个人与组织成功的关键，而信息爆炸的环境则让言语的责任更加凸显。网络时代，轻率的言论可能迅速扩散，造成难以挽回的影响，这更突显了“慎于言”的必要性。同时，这一成语也提醒我们，真正的能力不在于夸夸其谈，而在于踏实做事、诚信为人。它鼓励人们培养内敛务实的品格，在行动中追求卓越，在言语中体现修养，从而在个人成长与社会贡献中找到平衡点。

总之，“敏于事，慎于言”不仅是古代儒家的处世箴言，更是一种跨越时空的智慧。它教导我们以勤奋和敏锐面对世界，以审慎和负责约束言行，从而在复杂的社会环境中立身处世，实现个人价值与社会和谐的统一。这一成语的内涵，值得每个人在生活与工作中细细体悟、躬身实践。