自顾不暇

自顾不暇【拼音】：zì gù bù xiá解释暇：空闲。光顾自己还来不及。指没有力量再照顾别人。出处清·李汝珍《镜花缘》第六十回：“今虽略有生机，但自顾不暇，何能另有安顿哥哥之处。”示例其以满洲为可倚赖乎？彼～，何有于汉人。 ★清·陈天华《狮子吼》第七回近义词自身难保、明哲保身反义词助人为乐、慷慨解囊、救死扶伤歇后语蜡人玩火；瞎妹子当媒人语法作谓语、定语；用于个人或集体英文be busy enough with one's own affairs日文自分(じぶん)のこともかまっていられない，頭(あたま)の上(うえ)のはえを追(お)えない德文sich nicht einmal um seine eigenen Angelegenheiten kümmern kǒnnen成语故事春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，在陈国闲居时，弟子冉求从鲁国回来，说鲁国宗庙失火之事，孔子说一定烧了桓公、僖公的庙。冉求说夫子料事如神，季桓子刚死，季府乱成一片，自顾不暇，根本不会去救火

成语“自顾不暇”源自中国古代文献，意指连自己都照顾不过来，更无余力去帮助或顾及他人。这一成语生动描绘了人在处境艰难、精力或资源有限时的状态，强调个体在应对自身困境时的无力感。其核心含义在于突出“自身难保”的窘迫，常被用于形容个人、团体乃至国家在面临巨大压力时，难以分身他顾的情形。

从字面解析，“自顾”指照顾自己，“不暇”表示没有空闲时间。两者结合，直白地表达了连自我照应都显得匆忙仓促的状态。这一成语的出处可追溯至《晋书·刘聪载记》，其中记载：“彼方忧自固，何暇来耶！”后经演变，在明清小说及文人笔记中逐渐定型为“自顾不暇”。例如，在《镜花缘》等古典文学作品里，该成语常被用来描述人物在危急关头的无奈心境，增强了叙事的真实感与感染力。

在历史语境中，“自顾不暇”不仅用于个人层面，也常映射宏观局势。例如，在朝代更迭或战乱频仍时期，许多地方政权因内忧外患而“自顾不暇”，导致社会动荡、民生凋敝。这一成语因而承载了丰富的历史反思，提醒人们关注资源分配与优先级管理的智慧。它反映了中国传统文化中“修身齐家”的递进逻辑——若自身尚不能安顿，便难以谈及更高层次的责任。

现代社会中，“自顾不暇”的应用场景更为广泛。在经济领域，企业若陷入财务危机，往往“自顾不暇”，无力拓展新业务；在日常生活里，个人面对高强度工作或健康问题时，也可能陷入“自顾不暇”的境地。成语背后隐含了对现代生活节奏过快、压力过大的批判性思考，呼吁社会关注个体承受力的极限。同时，它也警示人们在能力有限时需量力而行，避免因过度承担而导致全面崩溃。

从文化价值角度看，“自顾不暇”体现了中华语言中以简驭繁的智慧。短短四字，既能描述具体情境，又可引申为哲学反思——它提醒人们正视自身的局限性，并在必要时坦然接受“无力相助”的现实。这种坦诚而非虚伪的态度，暗合中国传统伦理中“实事求是”的精神。此外，该成语常与“岂能助人”“爱莫能助”等表达联动使用，形成了丰富的语义网络，增强了汉语的表现力。

总之，“自顾不暇”不仅是一个描述性成语，更是融合历史经验、生活智慧与文化哲理的语汇符号。它穿越时空，至今仍生动刻画着人类共通的生存体验：在纷繁复杂的世界中，唯有先安顿好自己，才可能积蓄力量照亮他人。这一成语犹如一面镜子，映照出个人与社会在平衡自我与他者关系时的永恒课题。