茹苦含辛

茹苦含辛【拼音】：rú kǔ hán xīn解释辛：辣；茹：吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。出处宋·苏轼《中和胜相院记》：“无所不至，茹苦含辛，更百千亿生而后成。”示例上有霜姑，下无遗息，茕茕孑立，～。 ★清·淮阴百一居士《壶天录》卷上近义词千辛万苦、如牛负重、茹苦含酸反义词如解倒悬语法作谓语、定语、状语；形容忍受艰难困苦英文endure hardship and eat bitterness成语故事传说宋朝时期，人们修养佛性往往一开始就进驻山林，踏着荆棘与蛇虫，在霜雪中裸体行走，甚至更有人割下自己的肉烹烧去喂老虎以及其他的小动物，这些人茹苦含辛以为就能成佛，人们感慨“佛之道难成”

成语“茹苦含辛”亦作“含辛茹苦”，是一个典型的联合式成语，由两个动宾结构“茹苦”与“含辛”并列而成，用以形容承受或忍受种种艰辛与困苦。“茹”字本义为吃、吞咽；“辛”字则指辣味，引申为艰辛、痛苦。因此，这个成语的字面意思是“吃下苦楚，含着辛辣”，其比喻义则深刻描绘了为了某个目标或责任，长期忍耐、克服艰难困苦的精神状态。这个成语蕴含着深厚的文化意象，将人生的磨难比作难以入口的苦辣食物，而主体则主动或被动地承受它，体现了坚韧不拔的意志力。

从历史渊源上看，“茹苦含辛”的雏形可追溯至古代文献中对艰难生活的描述。宋代苏轼在《中和胜相院记》中写道：“茹苦含辛，更百千万亿生而后成。” 此处的用法已非常接近现代寓意，强调了历经无数磨难方能成就的哲理。其后，在明清小说及各类文书中，该成语的使用日益广泛，逐渐定型为形容父母养育子女之艰辛、志士追求理想之执着，或民众历经时代动荡之不易的常用表达。它不仅仅是对客观困难的陈述，更常常带有一种积极承担、默默奉献的情感色彩。

该成语在传统社会中最常用于颂扬父母的养育之恩。父母抚养儿女，从呱呱坠地到长大成人，其间耗费无数心血，经历身体劳顿与经济压力，正是“茹苦含辛”的生动写照。这一用法深刻体现了中华文化中孝道与家庭伦理的核心价值，强调了代际之间的奉献与回报。此外，它也常用于描述个人为达成学业、事业目标而进行的长期奋斗，或是一个群体（如创业者、建设者、戍边将士）在艰苦环境中坚守职责的集体形象。在这些语境中，成语褒扬的是一种主动迎接挑战、在逆境中砥砺前行的宝贵品质。

在情感与哲学层面，“茹苦含辛”超越了简单的受苦描述，触及了中国人对苦难的辩证思考。中国传统文化并不简单赞美苦难本身，但高度推崇在苦难面前所展现的耐力、韧性以及“苦尽甘来”的乐观期望。成语中“茹”和“含”这两个动作，暗示了一种内在的消化与承受，而非仅仅被动遭受。它暗示艰辛是成长、成就乃至道德升华的必经过程，所谓“天将降大任于斯人也，必先苦其心志”。因此，这个成语承载了一种积极的生命观：承认苦难的客观存在，但更强调人的主观能动性和坚韧精神。

在现代汉语的运用中，“茹苦含辛”仍然充满活力。它常见于文学作品、新闻报道、人物传记及日常口语中，用以刻画那些在平凡或不凡岗位上默默付出、克服巨大困难的个体与群体。例如，描述单亲母亲抚养子女、科研工作者长年攻关、扶贫干部扎根山区、运动员带伤训练等事迹时，这个成语都能精准而深刻地传达其精神内核。它提醒人们关注成就背后的艰辛，并对这份坚持抱以敬意。总之，“茹苦含辛”不仅是一个描述性的成语，更是中华民族吃苦耐劳、坚韧不屈民族性格的一个语言结晶，持续传递着关于责任、爱与奋斗的价值信念。