腼颜人世

腼颜人世【拼音】：miǎn yán rén shì解释腼颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜无耻地活在世上。出处《晋书·郗鉴传》：“岂可偷生屈节，腼颜天壤邪！”示例近义词反义词语法

成语“腼颜人世”意指厚着脸皮活在世上，形容人不知羞耻，苟且偷生。其中，“腼颜”原指面有愧色，后引申为厚颜、不知羞愧；“人世”即人间、世界。该成语蕴含着强烈的道德贬义，多用于指责那些丧失廉耻之心、不顾名节而勉强生存的人，其情感色彩极为严厉，往往带有愤慨与鄙夷。

这一成语的典源可追溯至古代文献，尤与士人的气节观紧密相连。在儒家思想影响下，传统社会高度重视个人的名誉与操守，认为“士可杀不可辱”。当一个人因失德、失节或背叛原则而被迫苟活时，便会被视为“腼颜人世”。例如，历史上那些投靠异族或屈从权势而丧失民族气节的文人官吏，常遭此谴责。成语背后反映了中国古代对人格尊严与道德底线的严苛要求，以及对社会伦理秩序的维护。

从语义演变看，“腼颜人世”的用法在历代文学中逐渐固化。唐宋以降，文人常用以批判变节者或讽刺虚伪之徒。如清代笔记中，曾用以形容降清明臣，凸显其丧失忠贞后的羞愧生存状态。该成语不仅指向个体行为，也常映射时代动荡中知识分子的集体困境，成为评价历史人物道德选择的一把尺规。

在现代语境中，“腼颜人世”的使用范围有所扩展，但仍集中于道德批判领域。它可以形容那些做了严重错事却毫无悔意、继续公开活动的人；也可用于斥责逃避责任、苟且偷生的行为。例如，面对贪污腐败却拒不认错的官员，或背信弃义却毫无愧色的商人，公众可能以“腼颜人世”表达强烈不满。其核心始终围绕着“羞耻心”的缺失，强调人若失去内在道德约束，便与行尸走肉无异。

综上所述，“腼颜人世”是一个承载深厚伦理意涵的成语。它不仅是汉语中一道尖锐的道德评判，也折射出中国传统文化对“知耻”精神的崇尚。在当代社会，这一成语提醒着人们：尊严与廉耻是立身之本，一旦抛弃，即便肉身存世，灵魂已蒙尘垢。其警世价值，至今仍值得深思。