烟霞沉痼

烟霞沉痼【拼音】：yān xiá chén gù解释烟霞：指山水；痼：久治不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。出处《旧唐书·田游岩传》：“臣所谓泉石膏肓，烟霞痼疾，既逢圣代，幸得逍遥。”示例～不须医，此去真同汗漫期。 ★宋·范成大《初入大峨》近义词反义词语法

“烟霞沉痼”是一个颇具古典意蕴的成语，其字面意思可直解为“对山水烟霞之美景的沉迷，如同痼疾一般难以治愈”。该成语的核心内涵在于，用以形容一个人对自然山水、隐居生活或某种超脱尘俗的境界有着深入骨髓的热爱与眷恋，以至于达到了一种痴迷、执着、难以自拔的程度。“烟霞”泛指山林云霞等自然美景，象征着远离尘嚣、清幽高逸的生活情趣或精神追求；而“沉痼”本指积久难治的顽疾，此处则形象地比喻这种热爱已根深蒂固，成为个人性情中不可分割的一部分。

从文学渊源上看，“烟霞”一词在中国传统诗文中常作为隐逸情怀和自然审美的经典意象。例如，唐代诗人宋之问在《蓝田山庄》中便有“宦游非吏隐，心事好幽偏。考室先依地，为农且用天。辋川朝伐木，蓝水暮浇田。独与秦山老，相欢春酒前。栖闲有愚谷，好事枉前贤。道书谁更读，法酒得先传。月向歌诗满，风因舞袖旋。莫嫌云磴滑，故故踏青烟”等句，虽未直接使用该成语，但已深得烟霞之趣。而“沉痼”与“烟霞”的结合，则更精准地捕捉了那种将自然之爱内化为生命本能的文人精神状态，使其超脱了短暂的欣赏，升华为一种持久的人生志趣或人格特质。

在文化意蕴上，“烟霞沉痼”超越了单纯的风景爱好，它深刻反映了中国古代士人，尤其是隐逸文化传统中，对“天人合一”哲学思想的实践与追求。对于许多文人墨客而言，徜徉于山水之间不仅是审美的享受，更是精神上的归隐、人格的砥砺与心灵的疗愈。当这种向往变得如此强烈和恒久，便成了“沉痼”。它往往与厌倦官场纷争、向往自由恬淡的人生选择相关联，是士人在“仕”与“隐”的矛盾中，倾向于后者的一种诗意表达。因此，这个成语常携带一种褒义或中性的雅致色彩，赞美一种不慕荣利、寄情山水的清高品格。

在实际应用中，“烟霞沉痼”多用于描述那些酷爱游历山水、醉心田园生活、志在林泉的文人雅士。例如，我们可以说一位画家常年隐居深山写生，对自然之美有着“烟霞沉痼”般的痴迷；或形容一位老学者退休后远离都市，沉浸于乡野田园之乐，可谓“烟霞沉痼”已成其晚年生命的底色。它生动刻画了主体与客体（自然）之间深刻的情感联结与精神依赖，其程度之深，犹如一种甜蜜的“顽疾”。

综上所述，“烟霞沉痼”不仅是一个描绘癖好的成语，更是一个承载着中国传统文化中隐逸思想、自然哲学和审美理想的重要载体。它以诗意的语言，精准捕捉了人对自然之美那种刻骨铭心、至死不渝的眷恋之情，将一种精神追求提升到了近乎本能与宿命的高度，至今仍可用于形容那些对自然、艺术或某种纯粹境界怀有极致热爱的人们。