玉堂金门【拼音】:yù táng jīn mén解释玉堂:汉代殿名;金门:汉代宫门名。旧时比喻才学优异而富贵显达。出处汉·扬雄《解嘲》:“今子幸得遭明圣之世,处不讳之朝,与群贤同行,历金门,上玉堂有日矣。”汉·荀悦《前汉纪·孝成皇帝纪》:“玉堂金门至尊之居,阴盛而灭阳,窃有宫室之象,王氏之应。”示例近义词玉堂金马反义词语法作宾语、定语;指高官显宦
“玉堂金门”是一个汉语成语,其标准写法为“玉堂金马”,亦常被写作“金马玉堂”或“玉堂金门”。这一成语典出汉代,是古代文人仕途显达、地位尊崇的象征性表达,承载着深厚的文化意蕴与历史内涵。 从字面溯源,“金马”指汉代未央宫前的金马门,为当时宫廷官署所在,是学士待诏、备顾问的重要场所;“玉堂”则指汉代宫殿中的玉堂殿,后亦泛指华丽的宫殿或翰林院。汉代著名的辞赋家扬雄在《解嘲》中写道:“今子幸得遭明盛之世,处不讳之朝,与群贤同行,历金门上玉堂有日矣。”此处即以“金门”、“玉堂”代指显赫的官署与宫廷。至宋代,“玉堂”更成为翰林院的别称,苏轼曾有“玉堂清冷不成眠”的诗句。因此,“玉堂金马”合并使用,便构成了一个代表显贵官职、清要地位以及宫廷禁苑的固定词组。 这一成语的核心含义,是指代高官显爵的所在,或比喻荣登高位、仕途亨通。在古代社会,读书人的人生理想通常是“学而优则仕”,能够进入“玉堂金马”这样的中枢机构侍奉君王、参与机要,是毕生追求的功名巅峰。因此,该成语不仅描绘了富丽堂皇的物理空间,更寄托了士人对功成名就、身居庙堂的人生向往,是传统“仕宦文化”的一个鲜明符号。 在文学与日常使用中,“玉堂金马”及其变体“玉堂金门”常带有褒义色彩,用于形容人的地位尊贵、前程远大。例如,形容某人出身高贵、官运亨通,可说“素有玉堂金马之志”;描绘家族显赫,亦可称“玉堂金门,世代簪缨”。它亦常与“紫绶金章”、“朱门绣户”等词语并用,共同构建起关于富贵与权势的意象群。然而,在一些文学作品中,尤其是带有隐逸或批判色彩的诗文里,此成语也可能被用作富贵荣华的代称,与草野闲适的生活形成对比,如“玉堂金马,岂若山水清幽”,在此语境下则略含对比与反思之意。 综上所述,“玉堂金门”(或“玉堂金马”)作为一个历史悠久的成语,其价值不仅在于词汇本身,更在于它浓缩了中国古代文人的核心价值追求与官制文化记忆。它像一扇精致的文化窗口,让我们得以窥见传统社会中“读书致仕”的人生轨迹,以及那种对庙堂之高、功业之显的集体向往。时至今日,这一成语虽已较少用于描述现代职涯,但其作为历史文化典故,仍在汉语中熠熠生辉,提醒着我们那个以文章进身、以才学立命的古典时代。
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