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望秋先陨


望秋先陨【拼音】:wàng qiū xiān yǔn解释指草木将近秋天即败落凋零。也比喻未老先衰。出处宋·沈括《梦溪笔谈·采草药》:“岭峤微草,凌冬不凋;并、汾乔木,望秋先陨;诸越则桃李冬实,朔漠则桃李夏荣。”示例近义词望秋先零反义词语法作谓语、定语;指未老先衰

望秋先陨:成语接龙顺接


“望秋先陨”是一个源自中国古籍的成语,其字面意思为“看到秋天来临就率先凋零”,通常用来比喻那些体质羸弱、意志不坚定或缺乏韧性的人或事物,在严峻考验或困难尚未真正到来时,便已提前衰败、退缩或失败。这一成语蕴含着深刻的警示意义,提醒人们应当培养坚韧的品格和持久的耐力,以应对人生中不可避免的挑战。

该成语的出处可追溯至南朝宋时期刘义庆所编撰的《世说新语·言语》。书中记载了一则轶事:晋代名士顾悦与简文帝同年,但顾悦头发早白,简文帝问其缘故,顾悦答道:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之质,经霜弥茂。”他以蒲柳(即水杨)自比,形容自己如同蒲柳般柔弱,一到秋天便率先凋零;而将简文帝比作松柏,历经风霜反而更加茂盛。这段对话形象地揭示了不同体质与品性的差异,后来“望秋先陨”便从中提炼而出,成为固定成语。

从文化内涵上看,“望秋先陨”不仅形容生理上的早衰,更延伸至精神与意志层面。在中国传统文化中,秋天常象征着肃杀、考验与衰颓,而“望秋先陨”则暗示了一种内在的脆弱性——那些缺乏根基、修养不足或意志薄弱者,往往在逆境初现端倪时便难以支撑。与之形成鲜明对比的是“松柏之质”,后者代表坚贞不屈、越挫越勇的品格,深受儒家与道家思想的推崇。因此,这一成语在历代文学作品中常被用来批判浮躁、怯懦或华而不实的现象,同时倡导稳健、持重的处世态度。

在实际应用方面,“望秋先陨”涵盖广泛的社会与人生场景。例如,它可以形容某些企业在经济波动初期便迅速倒闭,揭示其经营结构脆弱;也可以比喻某些人在压力下过早放弃理想,暴露其意志不坚;甚至可用于评价某些文化艺术现象,如缺乏生命力的作品在时代变迁中率先被淘汰。成语的警示作用在于,它鼓励个体与集体注重内在修炼,夯实基础,以抵御外部风险,避免成为“蒲柳之姿”的牺牲品。

综上所述,“望秋先陨”是一个富有哲理与画面感的成语,它以自然现象为喻,生动揭示了脆弱与坚韧的对比。在当今快节奏、多挑战的社会环境中,这一成语依然具有现实意义,提醒人们唯有培养深厚的底蕴与不屈的精神,才能避免在“秋风”来临前凋零,进而像松柏一样,在霜雪中屹立长青。

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