挟山超海

挟山超海【拼音】：xié shān chāo hǎi解释挟：挟持，夹着；刱：超越，跨过。夹着泰山跨越北海。比喻做绝对办不到的事。出处《孟子·梁惠王上》：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能，’是诚不能也。”示例于此人也，而欲望以拿云之手段，回天之事功，～之意气，能乎不能？ ★清·梁启超《少年中国说》近义词天方夜谭反义词语法作谓语、定语；指做绝对办不到的事

成语“挟山超海”源自中国古代典籍《孟子·梁惠王上》，原文为“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。”孟子在此通过生动的比喻，旨在区分客观能力上的“不能”与主观意愿上的“不为”。这个成语的字面意思是“用胳膊夹着泰山跨越北海”，用以形容一件完全超出人类能力范围、根本不可能实现的事情。

从文化内涵上看，“挟山超海”不仅强调了事物的绝对不可能性，更深刻反映了古人对于能力限度的理性认知。它常与“为长者折枝”这一轻而易举的行为形成鲜明对比，从而突出在道德或责任领域，许多事情并非“不能”，而是“不为”。孟子的这一论述，核心在于劝导君主（或泛指当权者）应行仁政，指出推行王道、爱护百姓并非如“挟山超海”般艰难，而是像为老人折取树枝一样举手之劳，关键在于是否愿意付诸行动。因此，这个成语自诞生之初，便承载着深厚的儒家伦理思想与政治哲学色彩。

在历史流变与使用中，“挟山超海”逐渐固化其寓意。它主要用于比喻任务艰巨到了不可思议、违背自然规律的程度，或者形容那些脱离实际、狂妄无知的空想。例如，在文学作品中，可以用以批判那些好高骛远、不切实际的计划；在日常生活中，也可用以委婉地指出某个目标纯属幻想，缺乏实现的根基。其形象极度夸张，带有强烈的否定与讽刺意味。

与一些含义相近的成语相比，“挟山超海”侧重于强调事物的绝对不可能性，其夸张程度甚于“大海捞针”、“缘木求鱼”等。而“蚍蜉撼树”虽也形容不自量力，但更突出力量的悬殊与尝试的徒劳；“天方夜谭”则偏重于指代离奇荒诞、不可信的说法。相比之下，“挟山超海”因其典出儒家经典，更具哲学思辨性，将物理上的不可能与道德上的应为巧妙地联系在了一起。

时至今日，“挟山超海”仍是一个富有生命力的成语。它警示人们在制定目标与规划时，必须尊重客观规律，量力而行，避免陷入空想与蛮干。同时，它那极具张力的意象，也常被用于文学创作、新闻评论乃至日常交流中，为语言增添了生动的表现力。这个穿越千年的成语，不仅是中国语言智慧的结晶，也持续传递着古人关于知行关系、能力与责任界限的深刻思考。