愤愤不平

愤愤不平【拼音】：fèn fèn bù píng解释愤愤：很生气的样子。心中不服，感到气愤。出处《汉书·刘据传》：“太子进则不得见，退则困于乱臣，独冤结而亡告，不忍忿忿之心，起而杀充，恐惧逋逃。”唐·许嵩《建康实录》：“自尔愤愤不平，每酒后辄咏魏武帝乐府。”示例王子成父诸人，俱～，请于桓公，欲劫鲁侯，以报曹沫之辱。 ★明·冯梦龙《东周列国志》第十八回近义词怒火中烧、怒气满腹反义词心平气和、平心静气语法作谓语、状语、定语；指心中不服英文be indignant日文不平満々(ふへいまんまん)である法文indigné 俄文быть разгнéванным

“愤愤不平”是一个常用的汉语成语，读音为“fèn fèn bù píng”，其核心含义是指因感到不公平、不合理或受到委屈而心中充满愤怒与不满的情绪状态。这个成语通过叠词“愤愤”强化了愤怒的程度，而“不平”则点明了情绪的根源——对不公现象的抵触与抗议。它既可用于描述个人因遭遇不公待遇而产生的强烈情绪，也可用于刻画群体对社会现象或历史事件的集体义愤，形象地传达了人类在面临不公正时普遍存在的心理反应。

从历史渊源来看，“愤愤不平”的意涵可追溯至古代文献中对类似情绪的记载。虽然其作为固定四字组合的出处不易确切考证，但“愤愤”与“不平”的连用，在古典文本中早有体现，用以描绘内心的激愤与不公之感。这种情绪表达，深深植根于中国传统文化中对“义”与“公正”的追求。儒家思想强调社会伦常与道德正义，当现实背离这些原则时，产生“不平”之感并被表述为“愤愤”，正是一种道德意识的体现。它不仅是个人情绪的宣泄，也常隐含对公理与正义的呼唤，反映出深厚的伦理文化背景。

在具体运用上，“愤愤不平”的语境十分广泛。在个人层面，它可以形容某人因利益受损、遭遇误解或受到歧视而怒气难平的样子，例如：“他对无故被指责一事，始终愤愤不平。”在社会历史层面，它常用来描述民众对腐败、特权或不公政策的普遍不满与抗议情绪，这种集体性的“愤愤不平”往往是社会变革或舆论浪潮的重要心理动因。其情感色彩强烈，属于贬义或中性表述，生动刻画了当事人激动、难以释怀的心理状态。

与一些近义成语相比，“愤愤不平”具有其独特侧重点。“义愤填膺”更突出正义感的爆发，强调愤怒源于公义；“怒火中烧”则侧重形容愤怒的强烈程度，但不一定指向不公这一起因；“牢骚满腹”虽也表达不满，但情绪强度较低，且常带有抱怨、絮叨的意味。而“愤愤不平”则紧扣“不公”这一核心，强调因之而生的持续、强烈的愤慨情绪，在语义上更为精准和深刻。

总而言之，“愤愤不平”不仅是一个描绘人类普遍情绪的精炼成语，也是承载文化价值与社会心理的重要语言符号。它跨越古今，生动记录了个体与社会在面对不公时的即时反应与内在冲突。理解这个成语，不仅有助于我们更细腻地把握汉语的情感表达，也促使我们反思公平与正义的永恒价值。在当今社会，当人们面对各种现实不公而心生“愤愤不平”时，这一成语依然以其强大的表现力，诉说着对更加公平合理的世界的不懈期待。