晓音瘏口 xiāo yīn tú kǒu 犹言舌敝唇焦。形容说话之多,费尽口舌。梁启超《本馆第一百册祝辞》第一:“《清议报》,事业之至小者也,其责任止在于文字……虽然,菲葑不弃,敝帚自珍,晓音瘏口,亦已三年,言念前劳,不欲泯没。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·政闻社宣言书》:“故为政治团体者……不惮哓音瘏口为国民告,务唤起一般国民政治上之热心,而增长政治上之兴味。”
成语“晓音瘏口”是一个较为生僻但意蕴深厚的汉语词汇,其现代常用形式为“哓音瘏口”。该成语由“哓音”与“瘏口”两部分复合而成,整体形容竭力劝说、费尽口舌以至于声音嘶哑、嘴唇磨破的极度辛苦之状,常用来描绘为了说服他人或辩明事理而不辞辛劳、反复陈说的情景,蕴含着执着、恳切乃至无奈的情感色彩。 从词源与结构上剖析,“哓音”一词中,“哓”本指因恐惧或急切而发出的叫声,引申为争辩声、吵闹声;“音”即声音。“瘏口”中,“瘏”意为疲劳致病,“口”指嘴巴。两者结合,生动地呈现出因不断说话而导致声音沙哑、口舌疲惫的病态形象,其视觉与听觉上的冲击力,使得表达效果极为强烈。这一成语的构成,体现了汉语通过具体身体感受来表达抽象行为状态的独特方式。 在历史文献中,此成语早有踪迹。其最经典、最常被引用的出处是清末维新志士梁启超的《变法通议·学校总论》。文中,梁启超痛陈变法之紧迫与守旧之弊,写道:“今夫守旧之辈,哓音瘏口,忧天下之不治,而卒无补于万一。”在这里,梁启超以“哓音瘏口”刻画了守旧派虽然整日忧心忡忡、喋喋不休地议论国事,但其言论陈腐,于挽救时局毫无裨益。这一用法精准传达了说话者虽竭力却无效的讽刺意味,也奠定了该成语在现代中文中常用于形容徒劳争辩或苦心劝诫的基调。 就其语义与用法而言,“晓音瘏口”(哓音瘏口)主要包含以下几层含义:其一,强调劝说的不懈与艰辛,往往带有褒义或同情,如形容师长谆谆教诲、忠臣犯颜直谏;其二,结合语境,也可带有贬义或讽刺,指无效的、令人生厌的唠叨或强辩,如梁启超的用法;其三,常与“舌敝唇焦”、“苦口婆心”等成语意义相近,但“哓音瘏口”更侧重于因说话过多而导致的身体上的疲惫病态,因而画面感和疲惫感更强。在使用时,多作谓语、定语或状语,例如“他哓音瘏口地劝说了整整一夜”。 综上所述,“晓音瘏口”(哓音瘏口)是一个形象凝练、历史底蕴深厚的成语。它不仅仅描绘了言语行为的物理状态,更深层地映射出言说者背后的情感、立场与处境。无论是表达恳切之至的劝导,还是讽刺徒劳无功的争论,这个成语都能以其生动的意象和丰富的内涵,为语言表达增添一份历史的厚重与文学的张力。在当今社会,它依然适用于描述那些为了坚持观点、说服他人而竭尽心力的沟通场景,是汉语词汇宝库中一颗独具特色的明珠。
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