人心丧尽

人心丧尽【拼音】：rén xīn sàng jìn解释指不得人心到极点。出处示例这个专制君主暴虐无道，终致～而被推翻。近义词反义词语法

“人心丧尽”是一个蕴含着深刻警示意义的汉语成语，它描绘了一种极端的社会与道德境况。其字面意思是“人心完全丧失”，引申指某个人、团体或统治者的行为极度违背公义与道德，导致绝大多数人的信任、拥护与希望彻底失去，陷入众叛亲离、孤立无援的境地。这个成语不仅是对个人品德败坏的批判，更是对权力失道、失去民心的历史教训的总结，其情感色彩极为强烈，带有强烈的贬斥与否定意味。

从历史渊源来看，“人心丧尽”的思想内核深深植根于中国传统政治哲学，尤其是儒家“民心即天命”的民本思想。古代典籍如《尚书》中便有“民惟邦本，本固邦宁”的论述，而孟子更明确提出“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之”的观点。当统治者倒行逆施、横征暴敛、言而无信时，便是“失道”的开端，其恶果的极致便是“人心丧尽”。历史上，许多王朝的覆灭，如夏桀、商纣的暴政，隋炀帝的穷奢极欲，往往被后世史家评价为丧尽人心，最终导致统治基础的彻底崩塌与政权的急速瓦解。

该成语的构成与运用极具张力。“人心”一词，泛指众人的思想、感情、意愿与向背，是抽象却又最根本的力量；“丧尽”则达到了程度上的顶点，意味着彻底的、不可挽回的失去。因此，它常被用来形容那些犯下滔天罪行、践踏基本伦理、或长期欺骗愚弄公众，最终使其信誉与权威完全破产的人物或势力。例如，一个欺诈成性的商人，在其谎言被逐一揭穿后，可能会落得生意伙伴与客户“人心丧尽”，无人再愿与之往来；一个腐败透顶、漠视民生的官僚体系，也会在民众持续的失望与愤怒中，走向“人心丧尽”的末路。

“人心丧尽”与“众叛亲离”、“千夫所指”等成语意义相近，都描述了失去支持的状况，但其程度更深、范围更广，更侧重于道义与公信的彻底破产，而不仅仅是身边人的背离。它也与“失道寡助”一脉相承，但语气更为决绝和具象。这个成语的警示意义在于，它指出信任与拥护的积累需要漫长时间与真诚付出，但其丧失却可能因一系列错误行为而迅速发生，且一旦“丧尽”，重建将异常艰难，甚至不可能。

总之，“人心丧尽”不仅是一个生动的语言工具，更是一面历史的镜子。它提醒着所有处于领导或核心地位的个人与组织，必须时刻敬畏人心、顺应民意、恪守道德与法律的底线。无论是对国家治理、企业管理还是个人立身处世而言，失去物质支持或许尚可挽回，但若失去了人心，则意味着失去了最根本的立足之本，其失败将是必然且彻底的。因此，这个成语至今仍具有强大的现实批判力量与深刻的启示价值。