骨瘦如柴【拼音】:gǔ shòu rú chái解释形容消瘦到极点。出处宋·陆佃《埤雅·释兽》:“瘦如豺。豺,柴也。豺体瘦,故谓之豺。”示例刘姥姥看着凤姐~,神情恍惚,心里也就悲惨起来。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第一一三回近义词瘦小枯干、骨瘦如豺反义词肥头大耳、脑满肠肥语法作谓语、定语、补语;形容极其消瘦英文skin and bones 日文やせこけている法文n'avoir que la peau sur les os德文bis auf die Knochen abgemagert sein 俄文худóй,как щéпка
成语“骨瘦如柴”用以形容人或动物极度消瘦的状态,仿佛身体只剩骨架,如同干枯的木柴一般。这一生动比喻,直观勾勒出瘦弱到极致的形象,往往带有营养不良、疾病缠身或过度劳累的隐含意味。其字面虽直白,却蕴含了深厚的文化观察与生命关怀,成为汉语中描绘消瘦的经典表达。 从语义构成来看,“骨瘦如柴”属于主谓式结构,其中“骨瘦”点明主体特征,“如柴”则借柴火干燥枯细的形态进行类比,强化了视觉与触感上的瘦削程度。这一比喻不仅源于古代日常生活中柴火的常见性,也反映了先民对自然物态的细致观察与联想能力。类似以“如”字引喻的成语如“挥金如土”“守口如瓶”等,皆体现了汉语善于借助具体物象传递抽象特征的表达传统。 在历史文献中,“骨瘦如柴”的意象早有渊源。宋代诗人陆游在《哀郢》中写道:“疟疾初起骨如柴”,虽未直接使用该成语,却已呈现相近的表述。元代无名氏作品《碧桃花》中亦有“骨似山柴”之语。至明清小说兴盛期,这一说法逐渐固化定型,如《儒林外史》《红楼梦》等作品中皆可见其用以刻画人物病弱或贫苦状貌,使其成为文学描写中极具表现力的词汇。 该成语的应用场景十分广泛。在文学叙事中,它既能描写因贫困饥饿导致的形体变化,也能渲染久病之人虚弱不堪的状态;在历史记载中,常被用于描述灾荒战乱中民众的悲惨处境;而在日常交流中,亦可夸张形容某人近期突然消瘦的情形。值得注意的是,成语往往带有一定的感情色彩,使用时需考虑语境——既可表达深切同情,也可能在非正式场合中带有戏谑或担忧的语气。 与相近成语比较,“瘦骨嶙峋”侧重骨骼突显的形态,“形销骨立”更突出形体损耗的过程,而“骨瘦如柴”则强调瘦削的最终状态与质感。这些细微差别展现了汉语词汇的丰富层次。从文化视角看,该成语不仅是对生理状态的描述,也常隐喻物质匮乏、精神煎熬或时代苦难,成为承载社会记忆的语言符号。 综上所述,“骨瘦如柴”作为一个流传已久的成语,以其鲜明的形象性和高度的概括力,在汉语体系中占据独特地位。它既是对极端消瘦状态的精准捕捉,也折射出中华民族在长期生存经验中对健康与生命的深刻关注。时至今日,这一成语仍活跃在文学创作与日常语言中,持续传递着其跨越时空的表现力与文化内涵。
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