仗气直书

仗气直书【拼音】：zhàng qì zhí shū解释仗：凭借。坚持正义，如实地把事实写出来。出处唐·刘知己《史通·直言》：“若南、董之仗气直书，不避强御；韦、崔之肆情奋笔，无所阿容。”示例唐·刘知几《史通·直书》：“若南董之～，不避强御。”近义词仗义执言反义词语法作谓语、宾语；用于处事

“仗气直书”是一个颇具风骨的汉语成语，其核心内涵在于形容著史或行文时，秉持正直的品格与无畏的勇气，不避权贵，不徇私情，敢于依据事实真相秉笔直书。这个成语深刻体现了中国传统文化中对史家“实录”精神的崇高追求，即史官应如明镜高悬，如实反映历史面貌，即便面临权势压迫或生死威胁，也要坚守道义与真相，绝不屈从或歪曲。它不仅是史学的职业操守，更是一种超越时代的人格境界和价值理想。

该成语的渊源可追溯至中国古代的史学传统。自先秦以来，“直笔”与“曲笔”便是史家写作的两条鲜明路径。唐代史学理论家刘知几在其名著《史通》中，对史家素养提出了“才、学、识”的著名三长论，其中“史识”便包含了明辨是非、敢于直书的胆识与气节。而“仗气直书”的精神，在诸多杰出史家身上得到了完美诠释。最著名的例子莫过于春秋时期晋国史官董狐不畏权臣赵盾，直书“赵盾弑其君”，被孔子赞誉为“古之良史”；以及齐国太史兄弟前赴后继，坚持记录“崔杼弑其君”的悲壮事迹。他们以生命捍卫史实，奠定了“仗气直书”的典范。

“仗气直书”的“气”，并非简单的情绪或脾气，而是指一种源自内心道德信念的浩然正气、刚直不阿的节操与捍卫真理的勇气。它要求书写者必须具备崇高的责任感、独立的人格和坚定的原则。这种“气”支撑着他们在权力、利益乃至死亡威胁面前，依然能够坚守事实的底线，拒绝涂抹、粉饰或篡改。因此，这一成语不仅适用于史学领域，也广泛延伸到文学创作、新闻报导、司法论断等任何需要追求真实、秉持公心的领域，成为正直知识分子的精神圭臬。

在历史长河中，“仗气直书”的精神也面临着严峻挑战。皇权专制时代，史官常因直触帝王忌讳而遭祸，史书也常有被篡改的厄运。然而，正是这种与强权抗衡的艰难，愈发凸显了“仗气直书”的珍贵与不朽。它如同暗夜中的星光，维系着历史的可信与尊严。即便在记载不得不有所隐晦的境况下，那些良史仍会通过精微的笔法（即所谓“春秋笔法”）寓褒贬、别善恶，在可能的限度内延续直书的精神。

时至今日，“仗气直书”的成语内涵依然具有强烈的现实意义。在信息爆炸、观点纷杂的时代，它倡导的尊重事实、敢于直言、不随波逐流的精神，是抵御虚假信息、捍卫真理的重要力量。它提醒所有从事记录、传播与研究工作的人，应恪守专业操守，保持独立思考，勇于揭示真相，担当起对社会和历史的责任。这种跨越千年的气节与风骨，不仅是中华优秀传统文化的瑰宝，更是构建诚信社会、促进文明进步不可或缺的精神资源。