逴俗绝物

逴俗绝物【拼音】：chuò sú jué wù解释犹言超世绝俗。出处清·周亮工《书影》卷五：“吾无务为逴俗绝物之行，而天下已不能不群然趋向。”示例近义词反义词语法作定语；用于书面语

“逴俗绝物”是一个相对冷僻的汉语成语，其读音为“chuō sú jué wù”。从字面构成来看，“逴”意为远、超越；“俗”指世俗、流俗；“绝”有断绝、超越之意；“物”则泛指外物、众人。四字结合，核心含义是指一个人的品行、才学或见解超凡脱俗，远远超越同时代的普通人，达到一种卓然独立、与众不同的境界。这个成语蕴含强烈的褒义色彩，常用于形容那些思想深邃、行为高洁、不随波逐流的杰出人物。

该成语的出处可追溯至中国古代典籍，其思想渊源与道家及隐逸文化密切相关。在道家思想中，“绝圣弃智”、“离形去知”等观念倡导超越世俗的束缚与物质的羁绊，追求精神的绝对自由与高迈。“逴俗绝物”正是这种哲学理念的人格化体现：一个能够“逴俗”的人，意味着他摆脱了社会流行观念和价值观的桎梏；而“绝物”则更进一步，并非指与世隔绝，而是指在精神上不为外物（如名利、权势、俗世评价）所役使，保持内在的独立与清明。因此，这个成语描绘的不仅是一种外在的特立独行，更是一种内在的精神高度和修养境界。

在历史与文学的长河中，许多人物形象都可被视为“逴俗绝物”的典范。例如，战国时期的屈原，其“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的宣言，正是一种不与污浊世俗同流合污的“逴俗”精神；东晋的陶渊明，不愿为五斗米折腰，毅然归隐田园，“采菊东篱下，悠然见南山”，其生活方式和人生选择，正是对官场俗务和物质追求的“绝物”。他们的共同特点在于，拥有坚定的人格操守和独立的价值判断，不迎合、不依附，从而在精神上矗立起一座超越时代的孤峰。

从文化价值的角度审视，“逴俗绝物”代表着中国传统文化中对个体精神独立性和人格完整性的崇高推崇。它鼓励人们在纷繁复杂的社会中保持清醒的头脑和独立的判断，不盲目从众，不媚俗苟且。这种精神是文化创新和思想进步的重要动力。然而，值得注意的是，“逴俗绝物”并非提倡离群索居或故作清高，其深层要义在于内心的超越与坚守。一个真正“逴俗绝物”的人，其行为可能异于常人，但其出发点往往是基于更高远的理想、更深刻的认知或更纯粹的原则，而非为了标新立异本身。

总而言之，“逴俗绝物”是一个意境高远、内涵丰富的成语。它生动刻画了那些在思想、品德或才华上卓尔不群，能够挣脱世俗窠臼、超越物质羁绊的非凡个体。在当代社会，这一成语依然具有深刻的启示意义，提醒人们在快速变化的世界中，在适应环境的同时，也应努力培育内在的定力与精神的自主性，在必要时刻，能有“逴俗”的见识与“绝物”的勇气，守护精神的独立与人格的尊严。