饰非遂过【拼音】:shì fēi suì guò解释明知错误而加以掩饰,于是就造成过失。出处《吕氏春秋·审应》:“公子食我之辩,适足以饰非遂过。”示例近义词饰非养过反义词语法作谓语、宾语、定语;用于处事等
成语“饰非遂过”出自《吕氏春秋·审应览》,原文为“饰非遂过,拒谏自专”,意指用虚伪的言辞掩饰错误,从而导致过失进一步扩大。这一成语蕴含着对人性弱点的深刻洞察,警示人们面对错误时应持坦诚态度,而非文过饰非。从字面解析,“饰”即粉饰、掩盖,“非”指错误或过失,“遂”有促成、助长之意,“过”则指过错或祸患。四字组合,生动勾勒出一种因掩饰小错而酿成大祸的行为轨迹,体现了中国古代文化中“防微杜渐”的处世智慧。 从历史渊源看,“饰非遂过”常与君主治国之道相关联。在古代政治语境中,统治者若为维护权威而拒绝纳谏、掩盖失误,往往会导致决策失误累积,最终引发国家危机。例如,秦二世胡亥在赵高唆使下,隐瞒民变实情、诛杀直言大臣,使得秦朝积弊深重,加速了王朝覆灭。这一成语因此成为谏臣劝诫君主的常用语,强调“过而不改,是谓过矣”的儒家训诫,倡导“闻过则喜”的修养境界。其思想内核与《论语》中“君子之过也,如日月之食焉”的坦荡胸襟一脉相承。 在现实意义层面,“饰非遂过”揭示了人性中普遍的防御心理。当个人或组织面临错误时,出于维护面子、逃避责任或短期利益考虑,容易选择掩盖而非直面问题。这种行为在企业管理、人际交往乃至公共事件中屡见不鲜:例如企业为保声誉隐瞒产品质量问题,最终引发更大信任危机;个人在工作中推诿失误,导致团队合作破裂。成语警示我们,错误的掩盖如同堤坝蚁穴,初时不觉,久而必溃。相反,主动承认并修正错误,往往能赢得尊重与改进空间。 从哲学维度审视,“饰非遂过”触及“真”与“伪”的辩证关系。道家主张“道法自然”,反对矫饰;儒家强调“诚者,天之道也”,皆倡导直面真实的勇气。掩饰错误本质是对事实的扭曲,短期或可暂避压力,长期却会扭曲认知判断,使人陷入自我欺骗的恶性循环。而“遂过”二字更点明后果的必然性:错误如同滚雪球,在掩饰中不断强化,终至无法挽回。这与西方管理学中的“墨菲定律”暗合,揭示了对隐患的漠视如何导向系统性失败。 总结而言,“饰非遂过”不仅是历史典故的凝练,更是一种跨越时空的警示。它提醒个体与集体:真正的强大不在于永不犯错,而在于能否以清明自省的态度对待过失。在信息高度透明的当代社会,掩饰错误成本日益增高,坦诚与担当反而成为最有效的“止损策略”。如《贞观政要》所言:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替”,此成语恰似一面映照人心的古镜,照见那些被粉饰的危机,也照亮通往修正与成长的路径。
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