退徙三舍

退徙三舍【拼音】：tuì xǐ sān shè解释舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。出处《左传·僖公二十三年》：“晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。”汉·王充《论衡·变虚》：“夫三恶言不能使荧惑守心，三善言安能使荧惑退徙三舍？”示例近义词退避三舍反义词语法作谓语、定语；指退让

成语“退避三舍”源于春秋时期著名历史事件，其背后蕴含着丰富的政治智慧与军事策略。这一成语的字面意思是主动向后撤退九十里（古代一舍为三十里），而其深层含义则体现了守信重诺、暂避锋芒以换取战略主动的处世哲学。故事发生在晋国公子重耳流亡期间，当时他受到楚国国君楚成王的礼遇。楚成王曾问重耳，若将来返回晋国执政，将如何报答楚国。重耳郑重承诺：倘若两国不幸交战，晋军将主动“退避三舍”，以报答今日之恩。这一承诺不仅体现了重耳的感恩之心，也展现了古代贵族对诺言的高度重视。

多年后，重耳果然回国即位，成为晋文公，并在公元前632年的城濮之战中与楚军相遇。尽管当时晋国实力已增强，但晋文公依然信守当年诺言，命令军队后退九十里，驻扎在城濮一带。这一举动表面上是对楚军的让步，实则蕴含了深远的战略考量：一方面，晋文公通过践行诺言，在诸侯间树立了“守信”的道德形象，赢得了道义上的支持；另一方面，后退行动既避开了楚军的锐气，又诱使楚军深入，拉长了其补给线，为晋军创造了以逸待劳的有利战机。最终，晋军利用地形和战术配合，大败楚军，奠定了晋文公的霸主地位。

从历史影响来看，“退避三舍”不仅是一次成功的军事部署，更成为中国文化中“以退为进”策略的典范。它教导人们在面对冲突时，并非只有正面硬抗一途，有时暂时的退让能换取更大的空间与主动权。这一思想在后世被广泛应用于政治、商业乃至人际交往中，强调理性克制与长远规划的重要性。成语中蕴含的“守信”精神，也与儒家提倡的“言必信，行必果”理念相契合，成为中华民族重视诚信的文化符号之一。

在语言使用中，“退避三舍”逐渐演变为一个常用成语，多形容为避免冲突而主动让步或回避的态度。例如，在描述对他人的优势表示敬佩而主动避让时，可以说“自愧不如，退避三舍”；在形容不愿卷入纷争时，亦可使用此语。需要注意的是，成语中的“舍”指古代行军距离单位（三十里），不可误写为房屋之意。此外，该成语常带有积极色彩，强调主动、明智的退让，而非被动退缩。

总之，“退避三舍”不仅记录了一段波澜壮阔的历史，更凝练了中国人对智慧、诚信与策略的深刻理解。它穿越千年时光，至今仍以其生动的故事性与丰富的哲理内涵，启迪着人们在复杂情境中如何权衡利弊、坚守承诺，并通过灵活应变实现最终的胜利。这一成语也因此成为中华文化宝库中一颗璀璨的明珠，持续闪耀着智慧的光芒。