玉箫金管【拼音】:yù xiāo jīn guǎn解释泛指雕饰华美的管乐器。同“玉箫金琯”。出处唐·李白《江上行》:“木兰之枻沙棠舟,玉箫金管坐两头。”:宋·周邦彦《蓦山溪》词“玉箫金管,不共美人游,因个甚,烟雾底。独爱莼羹美。”示例凤城春好,~姿游盘。 ★元·段克己《望月婆罗门引》近义词玉箫金琯反义词语法作主语、宾语;指乐器
“玉箫金管”是一个典雅华美的汉语成语,读音为 yù xiāo jīn guǎn。它字面上的意思是指用玉装饰的箫和用金装饰的管,两者皆为古代精致贵重的吹奏乐器。这个成语超越了其物质本义,主要用来代指雕饰华丽、技艺精妙的管乐器,进而引申形容整个乐器演奏,特别是管乐演奏的优美动听。在更广阔的文学语境中,它常被用以象征奢华雅致的宴乐场景或风流繁盛的享乐生活,承载着浓厚的文化艺术意蕴。 该成语的起源可以追溯到唐代大诗人李白的诗歌作品。在其《江上吟》一诗中,有“木兰之枻沙棠舟,玉箫金管坐两头”的著名诗句。诗中描绘了诗人乘着名贵舟船,两头奏响精美乐器的畅游画面,充满了超凡脱俗、恣意纵情的浪漫主义情怀。李白借此意象,一方面展现了音乐之美与场景之盛,另一方面也烘托出他轻视功名富贵、追求精神自由的高洁志向。正是经过李白这样伟大诗人的锤炼,“玉箫金管”一词便从具体的物象升华为一个富有诗意的固定表达,被后世广泛沿用。 从文化内涵来看,“玉箫金管”融合了“玉”与“金”这两种在中国传统文化中象征高贵、纯净与美好的材质。箫与管本身便是雅乐的重要载体,常用于宫廷典礼、文人雅集或富贵人家的宴饮之中。因此,这个成语自然而然地与奢华、享乐、风雅的生活景象联系在一起。它不仅仅是对乐器的描述,更是一幅生动的社会文化图景的缩影,反映了古代上层社会对精致艺术生活的追求和欣赏。 在具体运用中,“玉箫金管”常用于描写歌舞升平、宴饮欢娱的场面。例如,在描绘盛世气象、豪门宴席或仙家幻境时,使用这个成语能立刻营造出一种声色俱佳、华丽不凡的氛围。它带有一定的文学夸张色彩和古典美感,是文人墨客笔下常见的意象。与之含义相近的词语有“笙歌鼎沸”、“急管繁弦”等,都侧重形容音乐演奏的热闹与美妙;而“布衣蔬食”则与其所代表的奢华享乐意象形成鲜明对比。 总而言之,“玉箫金管”是一个源于诗歌、极具画面感和音乐美的成语。它如同一扇精致的文化窗口,让我们得以窥见古代中国在音乐、工艺以及社会生活的某个华丽侧面。这个成语至今仍保留在我们的语言宝库中,当人们使用它时,不仅是在引用一个词汇,更是在调动一种积淀了千年的诗意想象与审美情趣,让文字间仿佛萦绕着金石丝竹的悦耳清音。
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