濯污扬清【拼音】:zhuó wū yáng qīng解释濯:洗。洗去污垢,激扬清澈。比喻扬善除恶。出处《南史·范泰传》:“臣昔谬得待罪选曹,诚无以濯污扬清。然君子之有智能,犹鵷凤之有文采,俟时而振羽翼。何患不出云霞之上?”示例近义词反义词语法作宾语、定语;用于书面语
“濯污扬清”是一个源自中国古代的成语,读音为zhuó wū yáng qīng。这一成语的构词结构属于并列式,由“濯污”与“扬清”两个动宾词组联合而成,旨在表达一种鲜明的对立与转化过程。从字面意义上看,“濯”意为洗涤、清除,“污”指污秽、肮脏之物;“扬”意为扬起、彰显,“清”则指清洁、纯净之物。因此,其直接含义可理解为洗涤污浊、扬显清流,形象地描绘出涤荡腐朽、发扬美好事物的行为与追求。 该成语的出处可追溯至魏晋南北朝时期。唐代史学家房玄龄等人所编修的《晋书·武帝纪》中记载:“诏曰:‘……以勋庸有称,濯污扬清,以旌贤能。’”此处的“濯污扬清”被用于表彰那些能够清除弊政、弘扬清廉风尚的官员,体现了当时朝廷对吏治清明的倡导。此外,南朝宋时期范晔所著《后汉书·范滂传》中亦有“滂登车揽辔,慨然有澄清天下之志”的表述,虽未直接使用该成语,但其中“澄清天下”的理念与“濯污扬清”的内涵一脉相承,均强调去除社会污浊、彰显正义清明的抱负。 在深层寓意上,“濯污扬清”不仅局限于政治领域的反腐倡廉,更延伸至社会道德与个人修养的层面。它倡导的是一种积极的价值取向:在纷繁复杂的环境中,主动识别并抵制不良风气,同时竭力维护和推广高尚的品德与行为。例如,在团队管理中,领导者需“濯污扬清”,即淘汰懈怠无为的成员,表彰勤勉贡献者;在文化传承中,则需摒弃糟粕、弘扬精华。这一成语因而成为砥砺德行、追求进步的象征,激励人们在个人与社会层面持续向善向上。 从文化价值角度审视,“濯污扬清”凝结了中国传统思想中对“清”与“浊”的辩证思考。儒家文化强调“修身齐家治国平天下”,其中“修身”便是涤除内心私欲、培养清廉品性的过程,与“濯污”相呼应;而“扬清”则体现了道家“清静无为”中追求纯粹自然的精神,以及佛家“涤除业障”的净化观念。这一成语跨越时空,至今仍被广泛运用于文学创作、政治论述乃至日常交流中,用以赞颂革故鼎新的举措或表达对清廉正义的呼唤,展现了中华语言历久弥新的生命力。 在实际使用中,“濯污扬清”常作为谓语或定语出现,带有鲜明的褒义色彩。例如,“新任局长决心濯污扬清,彻底整顿部门内的不良风气”,或“这部作品起到了濯污扬清的社会作用”。需要注意的是,该成语强调的是一种从“污”到“清”的主动变革过程,而非静态描述,因此多用于倡导行动或肯定成果的语境。与之意义相近的成语有“激浊扬清”“扶正祛邪”等,皆共同承载着中华文化中对清明世界的恒久向往与实践智慧。
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