树倒猢孙散

树倒猢孙散【拼音】：shù dǎo hú sūn sàn解释树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，随从的人也就一哄而散。出处宋·庞元英《谈薮·曹咏妻》：“宋曹咏依附秦桧，官至侍郎，显赫一时。……咏百端威胁，德斯卒不屈。及秦桧死，德斯遣人致书於曹咏，启封，乃《树倒猢猻散赋》一篇。”示例若应了那句～的俗语，岂不虚称了一世诗书旧族了。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第十三回近义词反义词语法

成语“树倒猢狲散”源自中国古代的民间生活观察，形象地描绘了树木倒下后，栖息其上的猴子四散奔逃的场景。这一成语最早见于宋代文献，如庞元英《谈薮》记载，秦桧当权时依附者众，其死后门客离散，时人讽之“树倒猢狲散”。后经明代文学家凌蒙初在《初刻拍案惊奇》中引用，使其传播更广，成为汉语中喻指核心人物失势后依附者溃散的经典表达。

从字面意义看，“树”象征着权力核心或依靠对象，“猢狲”则指依附于此的群体。当大树屹立时，猢狲得以攀附嬉戏、获取荫庇；一旦大树倾倒，它们便失去凭借，只能仓皇逃散。这一生动比喻揭示了人际关系中常见的功利性依附现象：许多人追随强者并非出于忠诚，而是为了谋取利益或寻求庇护，一旦靠山崩塌，这种松散联盟便瞬间瓦解。

在历史长河中，“树倒猢狲散”的案例屡见不鲜。无论是权倾朝野的权臣倒台，还是富甲一方的商贾破产，亦或是江湖帮派的头目陨落，其追随者往往迅速改换门庭。如唐代李林甫、明代严嵩等权臣失势后，门下党羽立即分崩离析；清代和珅被查抄时，昔日巴结者皆避之不及。这种景象不仅见于政治舞台，在商业组织、社会团体乃至文化圈层中也同样存在。

这一成语蕴含着深刻的社会学启示。它批判了那些缺乏独立人格、完全依附他人的生存方式，提醒人们应当建立在自身能力与品德基础上的真正价值。同时，它也警示领导者：仅靠权力或利益维系的关系脆弱不堪，唯有以道义相召、以真诚相待，才能形成稳固的团体。从管理学的角度看，健康组织需要建立制度性凝聚力，避免过度依赖个人权威。

“树倒猢狲散”至今仍具有鲜活的生命力。在现代社会，我们可见某些企业创始人离开后团队解体，明星经纪人失势后艺人纷纷解约，政治人物落选后顾问团队解散等现象，都是这一古语的当代映照。它提醒我们审视人际关系中的依附性，倡导建立基于共同价值和相互尊重的健康联结。无论时代如何变迁，这一成语始终如一面镜子，映照出世态炎凉与人情冷暖，启发人们对忠诚、独立与群体本质的持续思考。