替罪羊

替罪羊【拼音】：tì zuì yáng解释古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。出处示例我不想成为你的～。近义词替罪羔羊反义词语法作宾语、定语；指代人受过英文scapegoat 日文艖代(みか)わり法文bouc émissaire德文Sündenbock

“替罪羊”是一个源自西方宗教典故的汉语成语，其核心寓意是指代人受过、替人承担罪责的无辜者。这个成语的出处与古犹太民族的赎罪日仪式密切相关。据《圣经·利未记》记载，在一年一度的赎罪日，大祭司会举行一项特殊的仪式：选取两只公山羊，通过抽签决定其中一只作为献给上帝的祭品宰杀；另一只则被称作“代罪羊”或“逃羊”，大祭司将双手按在羊头上，象征性地将全体民众的罪过转移到这只羊身上，随后将其驱逐到旷野之中，以示人们的罪孽已被带走。这只承载了众人罪责并被放逐的羊，便成为了“替罪”的象征。

这一宗教仪式后来超越了其原始语境，逐渐演变为一个具有普遍意义的隐喻。在人类社会结构与权力运作中，“替罪羊”现象屡见不鲜。它通常指在出现危机、错误或需要平息众怒时，被刻意挑选出来承担全部责任的人或群体，而其真正的责任者或复杂根源则被有意掩盖。这个被牺牲的对象，往往处于相对弱势的地位，如下级职员、少数族群或政治对手，他们因缺乏足够的话语权和反抗能力而成为转移矛盾、维护权威或稳定局面的工具。

从社会心理学角度看，“替罪羊机制”反映了人类群体在面对压力、恐惧或内部冲突时，一种简化归因、寻找宣泄出口的倾向。通过将问题归咎于一个具体的、可指责的对象，群体能暂时恢复内部的凝聚力和道德平衡感。历史上，这种机制曾导致许多不公与悲剧，例如在某些社会动荡时期，特定群体被污名化并成为所有社会问题的“替罪羊”，遭受迫害与歧视。

在当代语境下，“替罪羊”一词的使用范围十分广泛。它不仅用于描述政治、职场中代人受过的现象，也常见于日常讨论与文学作品中，用以批评那些推卸责任、寻找无辜者顶罪的不公行为。这个成语提醒我们，在面对问题时，应警惕简单化的归罪逻辑，深入探究问题的系统性根源，并维护公平与正义，避免让无辜者成为牺牲品。它作为一个文化符号，持续警示着权力滥用与集体非理性的潜在危险。