攀辕卧辙【拼音】:pān yuán wò zhé解释拉住车辕,躺在车道上,不让车走。旧时用作挽留好官的谀词。出处南朝梁·沈约《齐故安陆昭王碑》:“攀车卧辙之恋,争涂不忘。”示例侯霸字君房,临淮太守,被征,百姓~不许去。 ★唐·白居易《白氏六帖》卷二十一近义词攀车卧辙、扳辕卧辙反义词语法作谓语、定语;指好官离任英文pull shaft of a cart and drop to the rut
“攀辕卧辙”是一则源自中国古代历史故事的成语,其字面意思为“拉住车辕,躺在车道上”,用以形容百姓对离任官员的深切挽留之情。该成语最早见于《后汉书·侯霸传》及《后汉书·第五伦传》等史籍,后经文人提炼固化,成为汉语中表达民众由衷爱戴与不舍的经典意象。它不仅承载着深厚的历史文化内涵,也反映了中国古代社会对清廉有为官员的推崇与期待。 从历史典故来看,“攀辕卧辙”常与汉代几位著名官吏的离任场景相关联。例如,据记载,侯霸担任地方官时治理有方、深受爱戴,当其调离时,当地百姓纷纷聚集道中,牵挽车辕,甚至卧于车道之上,以阻其行,恳请他留任。类似事迹亦见于第五伦等人。这些记载虽或带有一定夸张成分,但生动体现了古代“良吏”与百姓之间的情感纽带,以及民众对仁政的渴望。这一行为超越了简单的礼仪形式,成为民意最直接而热烈的表达。 在文化意蕴上,成语“攀辕卧辙”超越了具体历史事件,升华为一种具有象征意义的文化符号。它集中体现了中国传统政治文化中“官民一体”的理想境界,即官员勤政爱民、百姓感念拥戴的和谐关系。这一场景往往与官员的廉洁、公正、惠民等品质紧密相连,成为后世衡量官吏政绩与声望的重要标尺。同时,它也寄托了百姓对安定生活与贤能治理的向往,是民间对“青天”式人物的最高礼赞。 从语言应用角度分析,“攀辕卧辙”属于联合式成语,结构工整,意象鲜明。在实际使用中,多用于书面语及正式场合,形容离职官员深受民众爱戴,难以离去的情景。例如,在描述一位深受学生爱戴的校长退休时,或可写道:“离任之日,师生攀辕卧辙,依依不舍。” 其感情色彩庄重而褒扬,具有较强的感染力与画面感,但使用时需注意语境,通常适用于值得高度赞誉的对象。 综上所述,“攀辕卧辙”不仅是一则历史成语,更是中华文化中民本思想与清官情结的深刻体现。它通过一个极具戏剧性的挽留场景,永恒定格了官员与百姓之间的真挚情感,成为颂扬德政、表达民意的经典文化意象。时至今日,这一成语仍被广泛引用,提醒为政者当以民为本,而其背后蕴含的民众对廉洁奉献者的尊崇与认可,亦具有超越时代的价值。
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