三余读书

三余读书【拼音】：sān yú dú shū解释充分利用一切空余时间读书。出处《三国志·魏志·王肃传》裴松之注引《魏略》：“从学者云：‘苦渴无日。’遇言：‘当以三余。’或问三余之意，遇言：‘冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。’”示例余尝以～，讲习之暇，读其文。 ★晋·陶潜《感士不遇赋序》近义词反义词语法作宾语、定语；指读书刻苦成语故事东汉末年，汉献帝的侍讲官董遇很有学问，被称为“儒宗”，很多书生想拜董遇为师，跟他研究学问，董遇不肯收徒，认为书本是最好的老师。“读书百遍，其义自现”，书生说没有时间，董遇教他们利用冬天、夜晚及阴雨天这三余时间读书

成语“三余读书”典出《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》，讲述了东汉末年学者董遇利用“三余”时间刻苦读书的故事。董遇性格质朴木讷而好学，他精通《老子》和《左传》，并曾为《老子》作训注。当有慕名而来的人想跟随他学习时，他并不立即讲授，而是先要求学生自己熟读百遍，强调“读书百遍，其义自见”。当请教者抱怨没有足够时间读书时，董遇便提出了他的“三余”之法：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”

董遇所指的“三余”，是三种可以被充分利用起来的空闲或边角时间。具体而言，“岁之余”是指冬季，因农事已毕，是一年中的闲暇时节；“日之余”是指夜晚，白天劳作之后，夜晚便可供个人支配；“时之余”则是指阴雨天气，这种天气不便外出劳作，正好可用于室内学习。这“三余”深刻体现了古代农耕社会的时间节律，董遇的智慧在于，他并非强调需要整块、优越的条件才能学习，而是教导人们要善于发现并抓住日常生活中那些被忽略的零碎时间，持之以恒地进行积累。

“三余读书”的精神内核在于强调学习的主动性与自觉性。它反对以“没有时间”作为怠惰的借口，倡导一种“见缝插针”、孜孜不倦的治学态度。在董遇看来，时间就像海绵里的水，只要愿意挤，总还是有的。这种珍惜光阴、刻苦求知的精神，与“囊萤映雪”、“凿壁偷光”等典故异曲同工，共同构成了中国传统文化中励志苦读的典范，激励了无数后世学子在艰难条件下仍坚持向学。

这个成语及其背后的故事，对当代社会依然具有重要的启示意义。在快节奏的现代生活中，人们常感时间被工作、社交和各类娱乐切割得支离破碎，似乎难以找到完整的时间用于学习和自我提升。“三余读书”恰恰提醒我们，时间管理的关键在于对碎片化时间的有效整合与利用。无论是通勤途中、工作间隙、睡前片刻，还是周末的闲暇时光，都可以成为汲取知识的“余暇”。它鼓励我们化被动为主动，将学习融入生活，通过日积月累的坚持来实现个人的成长与进步。

总之，“三余读书”不仅是一个历史典故，更是一种历久弥新的治学方法论和人生哲学。它超越了具体的历史情境，传递出一种朴素而坚韧的力量：条件从来不是求知的绝对障碍，真正的障碍在于缺乏善于发现并利用时间的眼光与坚持不懈的毅力。这个成语至今仍被广泛引用，用以勉励人们珍惜时光、勤奋学习，是实现终身学习的生动古训。