小冠子夏【拼音】:xiǎo guān zǐ xià解释指汉代杜钦。比喻眼睛不好的人。出处东汉·班固《汉书·杜钦传》:“钦恶以疾见诋,乃为小冠,由是京师更谓钦为‘小冠杜子夏’。”示例患目者谓之‘~’。 ★宋·无名氏《释常谈》近义词反义词语法作宾语、定语;指有眼疾的人成语故事汉代名臣杜延年的儿子杜钦很有学问,尽管满腹经纶,但始终坚持不仕。他与茂陵人杜邺都字号子夏,才学在京城不相上下,因为他一只眼瞎,人称“盲杜子夏”。杜钦最讨厌人说他眼瞎,就自己戴小帽子来与杜邺区别,从此人们开始称他为“小冠子夏”
成语“小冠子夏”源自西汉时期的历史典故,其背后涉及两位同名“杜钦”的人物以及一位著名经学家,典故本身反映了古代社会对人物辨识的智慧,也体现了对品德与才学的推崇。这一成语的字面意思并不复杂,但其背后承载的历史故事和文化内涵却颇为丰富,常被用来形容那些虽有缺陷或特征,却因内在品德或才华而受人尊敬的人物。 故事发生在西汉时期。当时朝廷中有两位都名叫“杜钦”的官员,其中一位是南阳杜氏家族的杜钦,他因眼睛患有严重的疾病,视力极差,甚至接近失明,所以被人称为“盲杜子夏”。为了将他与另一位同名的杜钦(字子夏)区分开来,人们根据他的外貌特征,称他为“盲杜子夏”。然而,这位杜钦本人并不喜欢这个带有残疾歧视意味的称呼,于是他的好友、另一位著名的经学家杜邺(字子夏)便想出了一个巧妙的解决办法。杜邺建议,因为杜钦喜爱戴小尺寸的冠帽,可以称他为“小冠杜子夏”,而杜邺自己则戴大冠,便相应称为“大冠杜子夏”。这样一来,既避免了直接提及残疾,又通过冠帽大小区分了两人,体现了古人对他人尊严的体贴与尊重。 这一典故后来逐渐演变为成语“小冠子夏”,其核心意义超越了单纯的人物区分,而引申为一种对人物的评价标准:即不以外在的缺陷或特征作为评判依据,而是看重其内在的品德、才华或贡献。在古代文化语境中,它强调了“以德服人”、“以才立身”的价值观。即使一个人有身体上的不足或外在的鲜明特征,只要其学识渊博、道德高尚或能力出众,依然能够获得社会的认可与尊敬。成语因此常被用于文学或日常交流中,形容那些虽有不完美之处,却凭借自身优点赢得尊重的人。 从历史影响来看,“小冠子夏”不仅是一个辨识人物的故事,更反映了中国古代士人文化中对“礼”与“仁”的实践。杜邺的提议体现了“礼”中的细致与体贴,避免让他人难堪;而社会最终接受这一称呼,则体现了对个人才华的“仁”性尊重。这一成语在后世的文献中时有出现,成为中华文化中包容与智慧的象征。它提醒人们,在评价他人时,应超越表象,关注内在品质,这与儒家“以德为先”的思想一脉相承。 总之,成语“小冠子夏”源于西汉两位杜钦的区分故事,通过冠帽大小的巧妙命名,展现了古人对尊严的维护与对才德的推崇。其寓意深远,鼓励人们不以貌取人,而重视内在修养与能力。这一典故至今仍具有教育意义,提醒我们在现代社会中,应更加注重对他人的全面理解与尊重,传承中华文化中的人文关怀精神。
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