巧伪趋利

巧伪趋利【拼音】：qiǎo wěi qū lì解释巧：奸诈。伪：虚伪。趋：追求，靠近、趋向。奸诈虚伪，唯利是图，唯势是从。出处《汉书·地理志下》：“周人之失，巧伪趋利。”示例凡～之徒群集之处，定是聚敛无厌之官藏身之地。近义词反义词语法作谓语、定语；用于书面语

成语“巧伪趋利”由“巧伪”与“趋利”两部分组合而成，其核心含义是指通过巧妙伪装或虚伪手段来追逐个人利益。这一成语生动描绘了社会中部分人为达目的而不择手段、投机取巧的行为模式，带有鲜明的贬义色彩，常被用来批评那些虚伪狡诈、唯利是图之人。

从语义构成来看，“巧伪”强调手段的机巧与虚伪性，即通过精心设计的表面行为掩饰真实意图；“趋利”则点明行为的最终目标是对利益的追逐。两者结合，完整勾勒出一种以伪装为策略、以私利为驱动的行为逻辑。这一成语不仅适用于形容个人品行，也常被引申用于分析某些社会现象或群体行为，如商业欺诈、政治投机等。

该成语的出处可追溯至古代典籍。在《汉书·地理志下》中已有“巧伪趋利，贵财贱义”的记载，生动反映了当时某些地区重利轻义的社会风气。而在更早的《庄子·盗跖》篇中，亦有“巧伪人”之说，批判那些工于心计、违背自然本性之徒。这些文献记载表明，“巧伪趋利”所批判的行为自古有之，且为传统道德观念所不容。

在文化内涵上，“巧伪趋利”体现了中国传统文化中对“义利之辨”的深刻思考。儒家思想强调“君子喻于义，小人喻于利”，倡导以诚信、仁德为本的处世之道。因此，这一成语常作为反面教材，警示人们若过度追求利益而丧失诚信之本，终将为人所不齿。它也从侧面反映了中华民族崇尚朴实、贬斥虚浮的价值取向。

当今社会，“巧伪趋利”的现象仍不少见。在商业领域，虚假宣传、数据造假；在人际交往中，口是心非、阿谀奉承；甚至在学术圈内，也不乏抄袭剽窃、急功近利之举。这些行为短期或许能带来一定利益，但长远看却损害社会信任基础，败坏道德风气。成语的警醒意义在当下显得尤为深刻。

总之，“巧伪趋利”不仅是一个描述性成语，更是一面折射世态人心的镜子。它提醒我们：在任何时代，真正的成功都应建立在诚信与实干的基础之上，那些依靠虚伪手段获取的利益终如沙上筑塔，难以持久。这一成语的传承，体现了中华民族对正直品格的永恒追求与对投机行为的深刻警惕。