多病多愁

多病多愁【拼音】：duō bìng duō chóu解释形容人体弱多病，感情脆弱，容易忧愁苦闷。旧时常形容才子佳人的娇弱体态。出处唐·韦庄《遣兴》：“如幻如泡世，多愁多病身，乱来知酒圣，贫去觉钱神。”示例小子～身，怎当他倾国倾城貌。 ★元·王实甫《西厢记》第一本第四折近义词反义词语法

“多病多愁”是一个汉语成语，读音为“duō bìng duō chóu”，其含义直接而深刻，形容一个人身体孱弱，疾病缠身，因而内心充满忧愁与苦闷。这个成语通常用来描绘一种身心俱疲的状态，其中身体的病痛与精神的抑郁相互交织，形成恶性循环。它不仅仅指生理上的疾病，更强调了因长期不适或虚弱而导致的心理上的消极情绪，如哀伤、忧虑和消沉。在中国传统文化语境中，它常被用于文学作品中，以刻画那些体质纤弱、心思细腻、命运多舛的人物形象，传递出一种深沉的怜悯与感慨。

从成语的结构来看，“多病”与“多愁”二者构成并列关系，但实质上存在着因果或相互影响的联系。身体是精神的载体，频繁的疾病会消耗人的精力与意志，自然容易引发愁绪；反之，长期的忧愁抑郁，按照中医理论“忧思伤脾”，也会影响气血运行，降低身体抵抗力，从而诱发或加重疾病。这种身心交互影响的观点，体现了中国古代哲学和医学中“形神合一”的整体思维，即生理与心理并非割裂，而是紧密相连、相互作用的统一体。

在文学与历史的应用上，“多病多愁”的身影常见于诗词歌赋。例如，它精准地概括了《红楼梦》中林黛玉的形象：她自幼体弱多病，又因寄人篱下、敏感多思而常常悲愁难解，她的悲剧命运正是“多病多愁”的生动写照。许多古代诗人在表达自身际遇或描绘他人时，也会用到类似意境，如杜甫诗中对自己老病孤愁的慨叹，虽然未必直接使用该成语，但精神内核完全相通。这个成语因此承载了丰富的文化情感，成为表达文人坎坷命运与细腻情感的一个经典符号。

与一些含义相近的成语相比，“多病多愁”有其独特侧重点。“弱不禁风”主要强调身体极其虚弱，而“愁眉不展”、“郁郁寡欢”则侧重于形容忧愁的神态或心境。“多病多愁”将两者结合，描绘的是一种持续性的、根源性的身心状态，其程度和综合性更强。它带有一丝宿命般的哀婉色彩，暗示这种状态可能源于先天体质或长期不幸的境遇，非一朝一夕可以改变。

总结而言，“多病多愁”不仅仅是一个描述健康状况的词语，它更是一个富含人文关怀与文化底蕴的表达。它揭示了身心健康之间的深刻联系，并在中国文学史上成功塑造了一系列令人难忘的典型形象。理解这个成语，有助于我们更深入地体会古典文学中的人物命运与情感世界，同时也提醒人们关注身心健康的整体性，在当代社会仍具有积极的启示意义。