习焉不觉

习焉不觉【拼音】：xī yān bù jué解释习：习惯；焉：语气助词，相当于“于是”的意思。指习惯于某种事物而觉察不到其中的问题。出处清·沈德潜《学诗晬语》下卷：“改漫为熳，不知起于何时？焉乌成马，习焉不觉，殊可怪也。”示例近义词习焉不察、习焉弗察反义词语法作谓语、定语；指习惯了就忽略

成语“习焉不觉”亦作“习焉不察”，意指对某种事物或环境因长期接触、习惯而逐渐失去警觉，甚至察觉不到其中的问题或变化。其核心在于强调习惯性认知所带来的麻木与盲区，提醒人们应对习以为常的事物保持审视与反思的能力。这一成语凝聚了中国传统文化中对“习”与“觉”关系的深刻思考，既具有哲学意涵，也富含现实警示意义。

从语义构成来看，“习”指习惯、熟悉，“焉”为文言虚词，相当于“于此”，“不觉”即没有察觉。合起来可理解为“对此习惯了而没有觉察”。该成语最早可追溯至《孟子·尽心上》：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。”孟子在此批评人们对于日常行为与道理往往囿于习惯而不加探究，揭示了人性中易于陷入思维惰性的普遍现象。后世文人如宋代朱熹、明代王阳明等亦常引用此语，强调“格物致知”“知行合一”中保持清醒自觉的重要性，使其成为儒家修身哲学中的一个重要概念。

在文化内涵上，“习焉不觉”反映了中国传统思想中对“常”与“变”的辩证认识。古人强调“居安思危”，正是为了避免因安逸习惯而忽视潜在危机。同时，该成语也与“少见多怪”形成微妙对比——前者因过于熟悉而麻木，后者因陌生而过度反应，两者皆非理性认知的理想状态。因此，“习焉不觉”倡导的是一种既深入实践又保持批判距离的智慧，与“入乎其内，出乎其外”的审美观照亦有相通之处。

在实际应用层面，这一成语具有广泛的社会警示作用。在个人修养上，它提醒人们警惕习惯成自然导致的思维固化，应时常自省，避免在重复行为中迷失自我。在治理领域，则警示管理者不可因循守旧，需对长期存在的制度或现象保持审视，防止积弊滋生。例如，清代学者章学诚在《文史通义》中曾用“习焉不觉”批评科举制度下士人思想僵化；近代以来，该成语更常被用于反思传统文化中的沉疴或社会运行中的隐性不公，体现出其跨越时代的批判力量。

总之，“习焉不觉”不仅是一个描述认知局限的成语，更是中华文化中一种重要的反思工具。它犹如一面镜子，映照出习惯力量对认知的遮蔽，呼唤人们在熟悉的世界中保持陌生化的眼光与清醒的头脑。在瞬息万变的当代社会，这一古老智慧尤为珍贵——唯有打破“习焉不觉”的惰性，我们才能在传统与创新、习惯与变革之间找到平衡，实现个人与社会的持续进步。