乘人之急

乘人之急chéng rén zhī jí 释义乘：趁着；急：紧急的事情或情况。趁着别人有紧急的事情去侵害或要挟。出处❶《旧唐书·食货志上》：“若钱有所壅，货当益贱。故藏钱者得乘人之急，居货者必损己之资。”❷清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一九回：“我的田又未少收过半粒租米，怎么乘人之急，希图购买，这不是‘为富不仁’么!”近义趁火打劫乘人之危反义拔刀相助雪中送炭

“乘人之急”是一个汉语成语，读音为“chéng rén zhī jí”，其核心含义是指趁着别人危急或困难的时候，进行要挟或谋取私利。这个成语带有鲜明的贬义色彩，通常用来形容行为不端、缺乏道德感的人，他们利用他人的弱点或困境，达到自己的目的，这种行为违背了传统社会中提倡的互助与仁爱精神。

从成语的结构和语义来看，“乘”意为利用、趁着；“人之急”则指他人的紧急情况或困难处境。因此，“乘人之急”生动地描绘了一种在他人危难时刻不但不施以援手，反而借机索取或伤害的行为模式。它与“趁火打劫”、“落井下石”等成语含义相近，都强调了在不利情境下对他人的进一步侵害，但“乘人之急”更侧重于利用对方具体的急切需求或困境。

该成语的出处可追溯至中国古代文献。例如，在清代吴趼人的小说《糊涂世界》中便有相关用例，其文曰：“诚恐黄子文、李湄姑乘人之急，勾串吞并我股。” 这里描述的正是担心他人在自己急难之时，勾结起来侵吞财产的情形。此外，在更早的史料和文学作品中，虽未直接出现四字定型，但类似“乘人之危”或“乘急”的表达已广泛存在，反映了这一概念在中国伦理文化中的深远渊源。

在历史与社会语境中，“乘人之急”的行为一直受到道德谴责。中国传统儒家思想强调“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”，提倡在他人遇到困难时应给予帮助，所谓“恻隐之心，人皆有之”。相反，乘人之急则被视为丧失良知、违背道义之举。在古代法律和民间规约中，此类行为也常被严格约束，例如在借贷、交易中，利用他人急难谋取暴利往往被视为不义。

在实际运用中，这个成语不仅用于描述具体的人际行为，也常被引申到更广泛的社会、经济乃至政治领域。例如，在商业竞争中，利用对手的资金链断裂进行恶意收购；在国际关系中，利用他国的自然灾害或内部动荡施加压力，均可被批评为“乘人之急”。它警示人们，在面对他人困境时，应秉持基本的道德底线，而非只顾私利。

从现代视角审视，“乘人之急”的批判意义依然深刻。在快节奏、高压力的社会中，个人或集体难免会遇到急难时刻，此时更需倡导团结互助的精神。该成语如同一声警钟，提醒社会成员避免陷入极端的利己主义，维护公平与正义。它不仅是语言中的一种表达，更是一种文化道德的镜鉴，映照出对待他人困境时应有的态度与选择。

总之，“乘人之急”作为一个经典成语，其内涵超越了字面意义，深深扎根于中国的伦理传统。它谴责那些利用他人危难谋利的行为，倡导人与人之间的诚信与互助。理解和运用这个成语，有助于我们在个人行为和社会交往中明辨是非，培养在关键时刻挺身而出而非趁虚而入的品格，这对于构建和谐的社会关系具有持久的启示价值。