利喙赡辞【拼音】:lì huì shàn cí解释指口齿伶俐,辞令优美。出处唐·皇甫枚《三水小牍·王知古》:“睹其利喙赡辞,不觉前席。”示例近义词伶牙俐齿反义词语法作谓语、宾语;指人口才好
成语“利喙赡辞”源自古代汉语,读音为lì huì shàn cí,其含义深刻,形象地描绘了言辞的锐利与丰沛。其中,“利喙”本指鸟类或昆虫尖锐的嘴,引申为口齿伶俐、能言善辩;“赡辞”则指言辞丰富、内容充实。整个成语合起来,形容一个人口才出众,不仅反应敏捷、辩才无碍,而且言语有深度、论据充足,能够在辩论或表达中游刃有余。这一表达常见于文学或正式评论中,多用于褒义,称赞他人在言辞上的卓越能力,但有时也略带警示意味,暗示若用于不当之处,可能流于巧言令色。 从历史渊源来看,“利喙赡辞”的雏形可追溯至古代典籍中对辩士的记载。例如,战国时期的纵横家如苏秦、张仪,便以善辩著称,他们凭借三寸不烂之舌游说诸侯,其言辞既锋利如刃,又内容丰富以说服人心,正体现了“利喙赡辞”的特质。在后世文学作品中,这一成语逐渐固化,成为对文人才思与口才的赞誉。唐代文论家刘勰在《文心雕龙》中虽未直接引用此语,但论及“辩说”时强调“理赡辞坚”,与之内涵相通,反映出中国古代对言辞艺术的高度重视。 在文化内涵上,“利喙赡辞”不仅关乎语言技巧,更承载着中国传统文化中对“言”与“行”关系的思考。儒家强调“言必信,行必果”,因此这一成语常被用于形容君子之辩——即言辞犀利而不失诚信,内容充实而合乎道义。相比之下,若脱离道德根基,单纯追求口舌之利,则可能沦为“巧言乱德”,为世人所诟病。这种辩证观念使得“利喙赡辞”在应用中带有微妙色彩:它既是对才华的肯定,也暗含对言辞需负责任的要求。 在实际使用中,这一成语多见于书面语或正式场合。例如,可形容一位律师在法庭上据理力争、逻辑缜密,或一位学者在学术辩论中引经据典、妙语连珠。它强调的不仅是表面的口齿伶俐,更是内在的知识储备与思辨能力。现代社会中,这一特质在演讲家、外交官或教育家身上尤为突出,他们通过精准而丰富的语言传递思想,影响他人。值得注意的是,“利喙赡辞”与类似成语如“口若悬河”或“侃侃而谈”略有区别:后两者更侧重流畅度,而前者更突出言辞的锐利性与内容深度。 总结而言,“利喙赡辞”是一个富有画面感的成语,它将语言比喻为锐利的喙与丰盈的辞藻,生动展现了中国语言文化对辩才的欣赏与反思。在今天的信息时代,这一成语仍具现实意义,提醒我们在重视表达技巧的同时,更应注重言辞的真诚与内涵,使语言成为连接人心的桥梁,而非空洞的工具。透过它,我们得以窥见中华文明中对智慧与道德的永恒追求。
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