泽畔吟

泽畔吟【拼音】：zé pàn yín解释泽畔：湖泽旁边。在湖泽旁边吟颂。形容官吏被贬失意时所写的作品。出处《史记·屈原贾生列传》；唐·李白《流夜郎至西塞驿寄裴隐》：“空将泽畔吟，寄尔江南管。”示例计日西归在，休为～。（唐·戎昱《送郑炼师贬辰州》）近义词反义词语法

“泽畔吟”这一成语典故源远流长，其核心意象可追溯至战国时期楚国诗人屈原的悲壮人生。据《史记·屈原贾生列传》记载，屈原遭谗被逐后，“游于江潭，行吟泽畔”，面容憔悴，身心交瘁。他徘徊于洞庭湖畔、沅湘水滨，将满腔忧愤与家国之思化作诗句，最终投汨罗江以身殉志。因此，“泽畔吟”最初特指屈原在湖泽岸边行吟哀歌的行为，凝结了其被放逐后的孤寂、对理想破灭的悲痛以及对楚国命运的深切忧虑，成为中国古代文学中一个极具象征意义的场景。

随着历史文化的发展，“泽畔吟”的意涵逐渐超越具体史实，演变为一个具有普遍象征意义的成语。它常用来形容文人志士身处困境、遭受贬谪或抱负难伸时，借诗歌文章抒发内心郁结与悲愤的情状。其意境中既包含个人命运多舛的哀叹，也往往寄托着对社会不公、朝政昏暗的批判，以及坚守高洁品格的自我告白。因此，这一成语不仅关联着屈原这一具体人物，更成为后世失意文人共同的精神写照与情感符号，频繁出现在诗词文赋之中。

在文学传统中，“泽畔吟”承载了深厚的悲情美学与道德力量。它象征着一种在逆境中坚持发声、不向命运屈服的抗争精神。屈原于泽畔的吟唱，虽源于个人痛苦，却因其对真理与正义的执着追求而获得不朽价值，激励了后世无数仁人志士。同时，这一意象也凸显了自然景观（泽畔）与人文情感（吟咏）的深度融合，浩渺水域映衬着孤独身影，凄清环境强化了悲怆心绪，构成中国古典文学中情景交融的典范，深刻影响了后世对羁旅、贬谪、怀才不遇等主题的艺术表达。

时至今日，“泽畔吟”的典故仍具有现实启示。它提醒人们在遭遇挫折与不公时，可以借由文化的创造与精神的坚守来维系尊严、传递思想。成语中所蕴含的忧患意识、批判精神与人格独立性，超越时代界限，持续引发关于个人与社会、理想与现实关系的思考。作为中华文化记忆的一部分，“泽畔吟”不仅是对一位伟大诗人的缅怀，更是对一种不屈不挠、以文载道的人文传统的礼赞，其深沉的回响依旧在历史长河中荡漾不息。