氤氲使者【拼音】:yīn yūn shǐ zhě解释泛指男女婚姻的撮合者,即媒人。出处明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十四:“若道姻缘人可强,氤氲使者有何功?”示例昨蒙玉帝敕我为~,专管世上男女姻缘,和合喜庆。 ★清·俞万春《荡寇志》结子近义词反义词语法
成语“氤氲使者”并非传统典故中广泛流传的成语,其来源相对模糊,在现代汉语词典及常见成语汇编中较少被收录。从构词上看,“氤氲”一词古已有之,多形容云雾弥漫、烟气缭绕之貌,亦引申为天地阴阳之气交感而生的和谐状态,如《周易·系辞》中“天地氤氲,万物化醇”便描绘了宇宙间气息交融、化生万物的景象。而“使者”则指奉命行事或传递信息之人。两者结合为“氤氲使者”,字面可理解为“传递氤氲之气或和谐信息的使者”,带有浓厚的文学想象与象征色彩。 目前可见的“氤氲使者”之说,多见于后世文学创作或民间传说附会,常被赋予浪漫神话色彩。一说其源自古代神话体系中执掌云雾、姻缘或天地灵气的神祇或精灵,职责是调和自然之气,促成万物和谐。在文学作品中,这一形象往往被拟人化,成为沟通天地、播撒祥瑞的象征。例如,在某些古典小说或诗词注解中,“氤氲使者”或指代司掌云雾的仙官,或隐喻促成美好姻缘的媒介,但其故事原型缺乏确切文献支撑,更接近于文人艺术的虚构创造。 从文化意蕴层面分析,“氤氲使者”这一词组虽未形成固定成语的典故体系,却承载了中国传统文化中对“气”的哲学思考。“氤氲”所代表的混沌未分、交融感通的状态,是古人理解宇宙生成与自然运行的重要概念。而“使者”则赋予这种抽象概念以人格化的行动力,使之成为维系天地平衡、传递生机与美好的中介。这种想象体现了天人合一、万物有灵的思维特点,也反映了人们对自然和谐与社会祥和的向往。 在现代语境中,“氤氲使者”偶尔被用作诗性表达或文艺作品的标题,用以象征带来朦胧美感、和谐氛围或情感联结的角色。例如,在描写山水意境、艺术灵感或人际关系时,作者可能借“氤氲使者”比喻那些无形中促成美好相遇或创造融洽环境的力量。然而,由于其并非标准成语,使用时多局限于文学性描述,较少出现在正式书面语或日常交流中。 综上所述,“氤氲使者”是一个充满文学想象与文化象征意味的词组,虽未纳入经典成语范畴,却融合了古代哲学中的“气论”思想与神话传说元素。它代表了人们对自然奥秘的诗意解读,以及对和谐、交融之境的审美追求。在理解上,我们宜将其视为一种富有感染力的修辞表达,而非具有严格出处与固定寓意的成语典故。
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