春生秋杀

春生秋杀【拼音】：chūn shēng qiū shā解释春天万物萌生，秋天万物凋零。出处唐·白居易《贺杀贼表》：“伏惟文武孝德皇帝陛下：君临八表，子育群生，合天覆地载之德，顺春生秋杀之令。”示例近义词反义词语法作定语；指自然规律英文grow in spring and wither in autumn

“春生秋杀”是一个富有哲理与文学意蕴的汉语成语，其字面意思是春天萌发生长，秋天肃杀凋零。这一成语源自中国古代对自然规律的深刻观察，生动描绘了四季轮回中生命循环的典型景象：春季阳气上升，万物复苏，草木萌芽，一派生机勃勃；而到了秋季，阴气渐盛，草木摇落，果实成熟后枝叶凋敝，自然界呈现出收敛、肃杀的景象。它形象地概括了自然界生命从萌发到成熟再到衰亡的周期性过程，体现了古人对天地运行法则的朴素认知。

从哲学层面而言，“春生秋杀”超越了单纯的季节描述，升华为中国传统哲学中关于宇宙规律的重要概念。它深刻反映了“生生之谓易”的变易思想与阴阳消长的辩证法则。春天象征着“生”与“发”，代表创造、成长与希望；秋天则象征着“收”与“藏”，代表成熟、肃清与更替。二者看似对立，实则相互依存、循环不已，共同构成了宇宙万物动态平衡的完整周期。这一观念与道家思想中“万物并作，吾以观复”的循环观，以及儒家“赞天地之化育”的宇宙观紧密相连，强调顺天应时、尊重自然规律的重要性。

在文学与艺术领域，“春生秋杀”的意象被广泛运用，成为诗人墨客寄托情感、慨叹时光的经典载体。无数诗词歌赋通过对春荣秋枯的描绘，抒发对生命短暂、世事无常的感怀，或寄托建功立业、珍惜韶华的人生志趣。例如，古典文学中常以春景喻兴盛、青春与欢愉，以秋景喻萧条、暮年与悲愁，形成强烈的对比与情感张力。这一成语所蕴含的意境，极大地丰富了中国古典美学的表现深度，使其成为理解中国传统文化中时间意识与生命观的关键切入点。

此外，“春生秋杀”在社会与人事领域也常被引申应用。古人常以此比喻王朝的兴衰更迭、政策的宽严相济，或人事的荣辱起伏。例如，在治国理念上，可喻指施政应如四季般有张有弛，既有滋养万民的仁政（春生），也有整肃法纪的威严（秋杀）。在个人修养与处世哲学中，它提醒人们应懂得进退之机，在适当的时机奋发进取，也在必要的时刻收敛锋芒，顺应时势而变化。

综上所述，“春生秋杀”不仅是一个描述自然现象的成语，更是融合了中国古代哲学、文学与人生智慧的结晶。它以一种诗性的语言，揭示了宇宙万物生灭循环、对立统一的根本规律，承载着中华民族对自然、时间和生命的深刻理解。至今，这一成语仍以其丰富的内涵，启迪人们思考成长与凋零、开始与终结之间的永恒命题，并在顺应自然、把握时机的处世之道上给予我们古老的智慧参照。