捉襟肘见【拼音】:zhuō jīn zhǒu jiàn解释指整一整衣襟就露出肘子。形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼,处境困难。出处《庄子·让王》:“十年不制衣,正冠而缨绝,捉衿而肘见。”示例只为一向窘迫,~,便东涂西抹不来,所以诸事胆怯。 ★清·李绿园《歧路灯》第七十七回近义词捉襟见肘、捉襟露肘、捉衿露肘反义词语法作谓语、宾语、定语;指非常贫困
成语“捉襟肘见”源自中国古代典籍《庄子·让王》,原文为“曾子居卫,缊袍无表,颜色肿哙,手足胼胝。三日不举火,十年不制衣,正冠而缨绝,捉衿而肘见,纳屦而踵决。”这段文字描绘了孔子的弟子曾子在卫国生活时,虽处境贫困却安贫乐道的形象。其中“捉衿而肘见”一句,形象地描述了曾子整理衣襟时,因衣服破烂,一拉衣襟就露出了胳膊肘的情景。后世将此语凝练为“捉襟肘见”(也作“捉襟见肘”),用以比喻处境窘迫、顾此失彼,难以周全应付的困境。 这一成语的深层含义,不仅局限于物质层面的匮乏,更扩展至能力、资源或条件上的短缺。在物质层面,它可以形容一个人生活困顿,衣物破旧无法蔽体;在抽象层面,则常用来描述处理事务时,因资源有限或能力不足,而显得左支右绌、难以兼顾的局面。例如,一个企业若资金周转不灵,可能同时面临生产、销售和研发的多重压力,此时便可谓“捉襟肘见”;个人在同时应对多项任务时,若时间与精力分配不及,也会陷入类似的窘境。成语以其生动的视觉意象,将这种进退维谷的状态传达得淋漓尽致。 从文化历史的角度看,“捉襟肘见”承载了中国传统思想中对安贫乐道精神的推崇。曾子虽生活清苦,却依然坚守道义、专心学问,这体现了儒家重视精神修养、轻视物质享受的价值取向。因此,成语最初语境中不仅含有困窘之意,也暗含了对品德操守的肯定。然而,随着语言的发展,现代使用中更侧重于其比喻义,即强调应对失措的尴尬与无奈,而原典中的道德寓意逐渐淡化,成为纯粹形容窘迫状况的常用表达。 在语言应用上,“捉襟肘见”是一个极具表现力的成语。它通过具体动作(捉襟)与瞬间结果(肘见)的关联,创造出强烈的画面感,使听者或读者能立即领会其中困境。与近义成语“顾此失彼”“左支右绌”相比,它更富形象性;与“入不敷出”“囊中羞涩”相比,则更侧重于应对层面的狼狈。使用时需注意语境,例如在经济讨论、管理分析或个人描述中,它都能精准传达资源匮乏导致的被动状态。但需避免误用于形容单纯贫穷而无措手不及之意的场景。 总之,“捉襟肘见”是一个源远流长、内涵丰富的成语。从《庄子》中描绘的贤士清贫形象,到今日广泛用于形容各种窘迫处境,它经历了从具体到抽象的意义演变。这个成语不仅丰富了汉语的表达方式,以简洁四字传递复杂情境,也反映了中国文化中注重意象与隐喻的语言特色。在现代社会,它依然活跃于各类书面与口头表达中,提醒人们资源分配与周全谋划的重要性,堪称汉语智慧的一个生动缩影。
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