担风袖月【拼音】:dān fēng xiù yuè解释袖:纳入袖中。比喻没有负担,无忧无虑。出处清·曹雪芹《红楼梦》第二回:“将历年所积的宦囊,并家属人等,送至原籍安顿妥当了,却自己担风袖月,游览天下胜迹。”示例近义词反义词语法
“担风袖月”是一则富有诗意的汉语成语,其字面意思为“肩挑清风,袖笼明月”,形象地描绘了一种超脱尘世、寄情山水的隐逸情怀与逍遥境界。这一成语并非古代典籍中的固定词组,而是后世文人从古典诗文中提炼出的意境化表达,常被用来形容文人雅士不慕名利、向往自然、追求精神自由的人生态度。它融合了“担风”与“袖月”两个意象,前者喻指肩负清风般的轻盈与无拘,后者象征衣袖中容纳皓月的清辉与高洁,共同构筑出一个与世无争、心灵澄明的理想化形象。 从文化渊源上看,“担风袖月”深受道家哲学与隐逸文化的影响。道家崇尚“道法自然”,主张摆脱世俗羁绊,回归天地本真,如庄子所言“乘物以游心”,正是这种精神的体现。中国古代文人历来有“达则兼济天下,穷则独善其身”的传统,当仕途坎坷或厌弃官场纷扰时,便转而寄情山水,寻求心灵慰藉。陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的隐逸生活,李白“且放白鹿青崖间”的洒脱不羁,都可视为“担风袖月”精神的具体写照。这种情怀不仅体现在诗文中,也渗透于绘画、园林等艺术领域,成为中国传统文化中一道独特的风景线。 在文学表现中,“担风袖月”常被用作对隐士或高人逸士的赞美。古典小说《红楼梦》中,贾宝玉最终“披大红猩猩毡斗篷”飘然出世,虽未直接使用此成语,但其远离繁华、回归虚无的结局,正暗合了“担风袖月”的意境。而在历代诗词中,类似意象层出不穷,如王维的“行到水穷处,坐看云起时”,苏轼的“惟江上之清风,与山间之明月”,皆以自然之物寄托超然物外之思。这些作品不仅展现了文人雅士的审美趣味,也反映了他们对精神家园的永恒追寻。 然而,“担风袖月”并非完全意味着消极避世。在更深的层面,它代表了一种对生命本质的思考与对功利价值观的超越。在快节奏、重物质的现代社会,这一成语所蕴含的哲理仍具启示意义:它提醒人们在纷繁世界中保持内心的宁静与独立,学会欣赏自然之美,追求精神层面的丰盈。它不一定是身居山野的物理归隐,更可以是一种“心远地自偏”的心灵境界,即在日常中葆有一份淡泊与诗意。 综上所述,“担风袖月”作为汉语中一个意境优美的表达,凝聚了中国传统文化中隐逸思想与自然哲学的精华。它既是对古代文人理想人格的生动刻画,也为今人提供了一种超越物质、回归本真的精神参照。通过这个成语,我们得以窥见中华文化中那份独特的天人合一情怀,以及永不褪色的对自由与高洁的向往。
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