文擅雕龙【拼音】:wén shàn diāo lóng解释比喻文章写得极好。出处《北史·薛憕传论》:“寘、憕并学称该博,文擅雕龙,或挥翰凤池,或著书麟阁,咸居禄位,各逞琳琅。”示例近义词文炳雕龙反义词语法作宾语、定语;用于书面语
“文擅雕龙”这一成语,源自中国古代史书《后汉书·崔骃传》中的记载,原文为“崔氏世有美才,兼以沈沦典籍,遂为儒家文林。骃、瑗、寔相继踵,其文擅雕龙焉。”此处以“雕龙”比喻文辞的精美雕琢,形容崔氏家族文才出众,擅长撰写华美文章。后来,“文擅雕龙”逐渐固定为成语,用来赞誉那些文笔卓越、辞藻华丽、擅长写作的才士,尤其指在文章创作上具有高超技艺和深厚修养的人。 从文化内涵来看,“文擅雕龙”不仅强调文学技巧的精湛,更蕴含着中国传统文化中对文章价值的推崇。在古代,文章被视为“经国之大业,不朽之盛事”,写作能力是士人修身立命、参与社会建设的重要途径。成语中的“雕龙”一词,可追溯至战国时期邹衍、邹奭的“谈天衍,雕龙奭”之说,原指言辞如雕镂龙纹般精细,后引申为对文采的极致追求。因此,“文擅雕龙”体现了文人对语言艺术精益求精的态度,以及通过文字传承思想、抒发情怀的文化理想。 在文学史上,许多著名人物都被赋予“文擅雕龙”的美誉。例如,南朝文学批评家刘勰创作《文心雕龙》,系统阐述文学理论,其书名便化用了“雕龙”意象,成为中国古代文论的巅峰之作。唐代诗人杜甫、李白等,以其瑰丽的诗篇,同样堪称“文擅雕龙”的典范。这一成语还常与“笔参造化”、“思接千载”等表述相连,共同勾勒出文人以笔墨描绘世界、沟通古今的宏大视野,反映了文学创作中形式与内容并重的审美追求。 然而,“文擅雕龙”并非只重形式华美。在深层意义上,它要求文采与内涵的统一。中国古典文论强调“文以载道”,即优美的文辞应服务于思想的表达。若一味追求辞藻堆砌而缺乏真知灼见,则易流于浮华,古人批评的“雕虫小技”便与此形成对比。因此,“文擅雕龙”的理想境界是“雕龙”之技与“文心”之质的结合,既有精工细琢的语言艺术,又有深刻充实的文化底蕴,方能成就传世之作。 时至今日,“文擅雕龙”这一成语仍具现实意义。在现代文学创作、学术写作乃至日常沟通中,它提醒人们注重语言表达的准确性与感染力,倡导在快速信息时代中保持对文字艺术的敬畏。同时,它也激励写作者在锤炼文笔的同时,深耕思想内涵,实现形式与内容的和谐统一。作为中华语言文化的瑰宝,“文擅雕龙”将继续闪耀其智慧光芒,启迪后世对文学之美的探索与传承。
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