捐金抵璧

捐金抵璧【拼音】：juān jīn dǐ bì解释指不重财物。出处语本晋·葛洪《抱朴子·安贫》：“上智不贵难得之财，故唐虞捐金而抵璧。”示例陛下贞观之初，动遵尧舜，～，反朴还淳。 ★唐·魏徵《十渐不克终疏》近义词反义词语法作谓语、定语；用于比喻句

“捐金抵璧”是一个源自中国古代历史故事的成语，由“捐金”和“抵璧”两部分组成，字面意思指舍弃黄金、拒绝玉璧，引申为形容人格高尚，不贪图财物，尤其强调在权力或诱惑面前保持廉洁自守的品格。这个成语蕴含了深厚的文化内涵，常用来赞美那些轻财重德、超脱物质欲望的君子风范。

其典故可追溯至汉代刘向所著《列女传》中关于齐国宰相田稷的故事。据记载，田稷在任职期间，其母亲教导他为官必须清正廉洁，不可收受贿赂。田稷谨记母训，一次有人赠送他黄金，他坚决拒绝，并引用“捐金抵璧”来表达自己的立场。此外，类似的故事也见于其他文献，如《晋书》中记载山涛为官清廉，面对贿赂时以“捐金抵璧”自勉。这些历史事例共同塑造了成语的寓意，体现了儒家文化中“重义轻利”的道德追求。

从文化背景看，“捐金抵璧”深深植根于中国传统思想。儒家强调“君子喻于义，小人喻于利”，道家主张淡泊名利，佛家则讲求破除执念，这些思想都强化了对物质诱惑的警惕。成语中的“金”和“璧”象征世间最珍贵的财富，而“捐”与“抵”则代表主动舍弃和抵抗，生动展现了人在利益面前的自制与选择。它不仅是个人修养的标尺，也常被用于政治语境，倡导官员应廉洁奉公，以民为本。

在现代社会，“捐金抵璧”的价值观依然具有现实意义。在物质主义盛行的时代，这个成语提醒人们保持清醒，避免被金钱和权力腐蚀。它激励着从政者、企业家乃至普通民众，在面临诱惑时坚守原则，追求更高层次的精神满足。例如，许多廉洁典范的事迹常被形容为“捐金抵璧”的现代实践，彰显了传统美德在当代的延续。

总的来说，“捐金抵璧”不仅是一个语言符号，更是中华文化中道德精神的结晶。它通过历史故事的传承，传递出对清廉品格的崇尚，对后世产生着深远影响。在当今世界，这一成语继续发挥着警示和启迪作用，鼓励人们在复杂环境中维护内心的纯净与正直。