土鸡瓦犬

土鸡瓦犬【拼音】：tǔ jī wǎ quǎn解释用泥捏的鸡，用瓦做的狗。比喻徒有虚名而无实用的东西。出处明·罗贯中《三国演义》第25回：“关公曰：‘以吾观之，如土鸡瓦犬耳！’”示例一个个手足无措，像～一样蜷伏在路旁。 ★延波真《五四前后山东人民的爱国斗争》近义词陶鸡瓦犬、土鸡瓦狗反义词语法作宾语、定语；指无实用的东西

“土鸡瓦犬”是一个具有鲜明贬义色彩的汉语成语，其字面意思为“泥土做的鸡，陶瓦做的狗”。这个成语用来比喻那些外表看似有用或吓人，但实际上毫无价值、不堪一击的事物或人。它深刻地揭示了事物的表里不一，核心在于强调其内在的空虚、脆弱与无用，带有强烈的讽刺和轻蔑意味。

该成语的典故渊源，可以追溯到中国古典文学名著《三国演义》。在第二十五回“屯土山关公约三事”的相关情节中，曹操麾下将领荀攸在评价颜良率领的袁绍军队时，曾用“土鸡瓦犬”来形容其外强中干。更广为人知的场景，是关羽在斩颜良之前，于曹操面前评价颜良军队：“吾观颜良，如插标卖首耳！”而曹操在向关羽介绍河北人马雄壮时，关羽则回应：“以吾观之，如土鸡瓦犬耳！”这段对话生动地展现了关羽的绝世武勇与超凡自信，同时也使“土鸡瓦犬”这个比喻因其形象和犀利而广为流传，并最终固化成为成语。

从语义和用法上看，“土鸡瓦犬”主要强调两点：一是徒有其表，内在空虚；二是脆弱易碎，毫无实用价值或真实力量。它常用于形容虚张声势的敌人、华而不实的理论、空有架子的组织，或指那些有名无实、不堪重用的庸才。例如，我们可以说“那些看似豪华的防御工事，在真正的攻势面前不过是土鸡瓦犬”，或者说“他的理论缺乏实际数据支撑，不过是土鸡瓦犬，经不起推敲”。其近义词包括“陶犬瓦鸡”、“不堪一击”、“外强中干”等，而反义词则有“铜墙铁壁”、“固若金汤”、“坚不可摧”等。

这个成语不仅在文学作品中应用广泛，在日常语言和评论中也常被使用，以简洁有力地批判那些表面光鲜实则无用的现象。它提醒人们，观察和判断事物不能停留在表面，而应深入探究其内在实质与真实能力。无论是评价一个团队的实力、一项政策的效力，还是一种思潮的影响力，“土鸡瓦犬”的比喻都在警示我们，要警惕那些缺乏坚实内核的虚假繁荣。

综上所述，“土鸡瓦犬”是一个意象生动、历史底蕴深厚的成语。它源于波澜壮阔的历史小说场景，凝练了古人对于“名不副实”现象的深刻洞察。这个成语至今仍保持着鲜活的生命力，是现代汉语中批判形式主义、空壳现象和虚假实力的有力词汇，持续发挥着其独特的警示与表达作用。