诞谩不经

诞谩不经【拼音】：dàn màn bù jīng解释荒诞虚妄，不合常理。出处清·王士禛《香祖笔记》卷六：“古今传记《拾遗记》、《东文朔外传》之类，悉诞谩不经。”示例尝考《洪武实录》及《舆地志》，时地人事多信俗，～。 ★清·曹寅《重葺鸡鸣寺浮图碑记》近义词诞罔不经、诞妄不经反义词语法作谓语、定语；指荒谬

“诞谩不经”是一个汉语成语，读音为dàn màn bù jīng。该成语由“诞谩”与“不经”两部分构成，整体含义指言辞虚妄荒诞，不合常理、没有根据，常用来形容说话或文章内容离奇古怪，违背事实与逻辑，不足为信。其情感色彩偏于贬义，多用于批评或否定那些夸张失实、毫无依据的言论。

从语义构成来看，“诞谩”一词中，“诞”本有荒诞、虚妄之意，“谩”则指欺诳、轻慢，二字结合强调言语的虚假与放纵；“不经”则指不合常理、没有经典依据，源自古代“不经之谈”的说法，意为不合正统、不可凭信的言论。因此，“诞谩不经”在结构上属于并列式成语，前后两部分意义相近，相互强化，共同突出其荒诞无稽的内涵。

该成语的起源可追溯至古代文献。例如，在宋代洪迈的《容斋随笔》中便有类似表述，后世文人亦常用以批评虚妄之言。在古代文化背景下，儒家思想重视“述而不作，信而好古”，强调言行的真实性与合理性，因此“诞谩不经”的词语形成，反映了传统文化中对言谈诚信与事实依据的重视，以及对浮夸不实之风的贬斥。

在实际使用中，“诞谩不经”常见于文学评论、历史考证或日常批评语境。例如，在评价某些神话传说或民间故事时，若其内容过于离奇且缺乏历史佐证，便可形容为“诞谩不经”；又如针对某些夸大其词的谣言或虚假宣传，也可用此成语加以驳斥。需注意的是，该成语侧重指言论内容的荒诞性，与“荒诞无稽”“无稽之谈”等近义，但语气更为书面化，且隐含对言者轻慢态度的批评。

总结而言，“诞谩不经”是一个承载着文化批判色彩的成语，它不仅描绘了言论的虚妄特质，也映射了中国传统中对“言必信，行必果”的价值追求。在现代语境中，该成语依然具有生命力，提醒人们在信息纷杂的时代，应当保持理性思考，对缺乏依据的夸张言论持审慎态度，维护语言与知识的真实性与严肃性。