有口无行

有口无行【拼音】：yǒu kǒu wú xíng解释有虚言而无德行。出处《礼记·杂记下》：“有其言无其行，君子耻之。”示例内荒酒乐，出入无常，所与群居，皆～，或家之弃子，或朝之斥经，必有羊胜、伍被之变。 ★《后汉书·史弼传》近义词言行不一反义词言行一致语法作谓语、定语；用于处事

“有口无行”是一个具有深刻警示意义的汉语成语，其字面意思是指一个人只有言辞（口）而没有相应的实际行动（行）。这个成语形象地描绘了那些善于空谈、许诺或讲大道理，却从不或很少将其付诸实践的人。它强调言行不一，揭示了语言与行为之间的严重脱节，常用来批评那些光说不练、缺乏诚信和责任感的人。

这个成语的出处可以追溯到中国古代典籍。在《礼记·中庸》中便有“言顾行，行顾言”的教导，强调言行应当相互照应、保持一致。更直接的关联可见于《史记·游侠列传》中的相关论述，以及后世文献对言过其实、行不副言者的批评。它凝聚了传统文化中对“诚信”与“践行”的高度重视，认为一个人的价值不只在于其言论，更在于其是否能将言论转化为实实在在的行动。

从社会行为的角度看，“有口无行”的现象在日常生活中颇为常见。例如，有人时常慷慨陈词，立志要健身学习、帮助他人或完成某项工作，但总是停留在计划与口号阶段，缺乏执行的决心与毅力。在职场中，也可能存在夸夸其谈却无法交付实际成果的员工；在人际交往里，则有轻易许诺却屡屡失信的朋友。这种行为模式不仅会导致个人目标无法实现，更会逐步损耗其信誉，使他人失去信任。

该成语的深层内涵，与中国传统哲学思想紧密相连。儒家思想尤其注重“知行合一”，认为真正的君子必须“讷于言而敏于行”。孔子曾说：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”这正是指出，评价一个人不能只听其言，更要观其行，以防被“有口无行”所蒙蔽。因此，这个成语不仅是行为批评，更是一种道德提醒，倡导将内在修养外化为具体行动。

在当代社会，“有口无行”的警示意义依然重大。信息时代，言论的发表变得空前容易，各种承诺和宣言充斥于网络与现实。然而，社会的健康发展最终依赖于扎实的行动与建设。无论是个人成长、企业管理还是公共治理，都需要克服“有口无行”的弊病，追求言出必行、行必有果的务实作风。唯有如此，个人才能建立可靠人格，组织才能维系长久信誉，社会才能积累真正的信任资本。

综上所述，“有口无行”是一个批判言行不一的经典成语。它源自悠久的中华文化智慧，深刻揭示了重言轻行的危害，并持续警醒世人：崇高的言辞若没有坚实的行动作为支撑，终将流于空洞。它鼓励人们追求内心的真诚与外部的实践相统一，做一个既能有思想表达，更能有切实担当的人。