浓妆艳饰【拼音】:nóng zhuāng yàn shì解释形容妇女妆饰打扮得十分艳丽。同“浓妆艳抹”。出处明·陶宗仪《辍耕录·白县尹诗》:“嘉兴白县尹得代,过姚庄,访僧胜福林。闲游市井间,见妇人女子,皆浓妆艳饰。”示例那女孩儿~从里面出来。 ★明·施耐庵《水浒传》第四回近义词浓妆艳裹、浓妆艳服反义词语法作谓语、定语;用于女性
成语“浓妆艳饰”读音为“nóng zhuāng yàn shì”,是一个汉语四字成语,常用于形容女性在妆容和服饰上过分讲究,打扮得极为艳丽华美。从字面理解,“浓妆”指妆容浓厚、色彩鲜明,“艳饰”则指服饰装饰鲜艳夺目、光彩照人。两者结合,生动地勾勒出一种在外表上极力修饰、追求华丽耀眼的形象。 这一成语的出处可追溯至明代施耐庵的古典小说《水浒传》。在第二十五回中,描写潘金莲时有“又见他浓妆艳饰了出去,归来时便面颜红色”之句。这里的“浓妆艳饰”精准地刻画了人物刻意打扮、彰显风姿的行为,不仅描绘了外在形象,也微妙地暗示了其内心状态与行为动机,为后世使用此成语奠定了文学基础。 从语义和用法来看,“浓妆艳饰”主要包含两层含义。其一,是客观描述女性装扮艳丽、服饰华美的状态,属中性描述;其二,则常带有一定的贬义色彩,暗指过度注重外表修饰,可能流于浮华、俗艳,甚至隐含轻浮或不庄重之意。在实际使用中,该成语多用于文学描写、人物评述或社会现象 critique,既可展现特定场合的华丽风貌,也可委婉表达对过分追求外在的批评。 在文化内涵与社会意义上,“浓妆艳饰”反映了传统文化中对“中庸”与“自然”的审美取向。中国古代美学崇尚“清水出芙蓉,天然去雕饰”,强调内在气质与外在修饰的和谐统一。因此,过度的人工修饰往往被视为背离了自然之美,可能隐藏真实或缺乏内涵。这一成语也常被用来隐喻那些只重表面功夫、忽视内在实质的行为,具有广泛的社会讽喻意义。 与“浓妆艳饰”意义相近的成语包括“浓妆艳抹”、“花枝招展”等,均强调外表的华丽装饰;而与之形成对比的则有“素面朝天”、“淡扫蛾眉”等,体现清新自然的审美观。在当代语境中,随着审美多元化和化妆文化的普及,“浓妆艳饰”的贬义色彩有所淡化,但在多数正式或文学表达中,仍保留着对过度修饰的审慎态度。 总之,成语“浓妆艳饰”不仅是一个生动的视觉描绘,更承载着深厚的文化意蕴与价值判断。它提醒人们在关注外在形象的同时,不应忽视内在修养与自然本真,体现了汉语成语在形义结合上的精妙与智慧。
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