泥古非今

泥古非今【拼音】：nì gǔ fēi jīn解释拘守古代的而否定当今的。形容崇尚陈规旧法，贬低新鲜事物。出处宋·刘恕《自讼》：“泥古非今，不达时变，疑滞少断，劳而无功。”示例近义词反义词语法作谓语、定语；指人不知变通

成语“泥古非今”由“泥古”与“非今”两部分组成，意指拘泥于古代的制度或陈规，而否定、贬斥当今的现实与变革。其中，“泥”字在此处读作nì，意为拘执、固守；“非”则为非议、否定。这一成语形象地刻画了那些思想僵化、盲目崇古，不能与时俱进者的精神面貌，蕴含着对中国文化中保守倾向的深刻反思。

从历史渊源看，这一观念的形成与中国漫长的农业文明和儒家尊崇先王、效法古制的传统密切相关。古代许多思想家，如孔子便曾表达过“信而好古”的倾向，后世不少学者亦常将上古三代视为理想社会的典范。然而，历史上也不乏有识之士对此提出批判。西汉的桑弘羊在盐铁论战中，便针对儒生一味颂古非今的论调予以驳斥，强调因时制宜的重要性。更为典型的论述出自《汉书·礼乐志》：“泥古非今，不达时变。”这清晰地指出，固守古法而否定当下，实为不通达时势变化的表现。宋代王安石变法时，其反对者常援引古制非难新法，而王安石则提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的鲜明主张，正是对“泥古非今”思想的直接挑战。

“泥古非今”的思维方式，其危害在于阻碍社会进步与创新。历史是在不断发展变化的，每个时代都有其特定的物质条件、社会矛盾和现实需求。若一味以古代的标准来衡量和裁剪现实，不仅会脱离实际，更可能扼杀解决问题的新的可能性。例如，在科技领域，若固守旧有技术而排斥新发明；在制度层面，若死板套用过往律条而忽视当代民生，都会导致社会停滞甚至倒退。因此，这一成语常被用来警示人们，对待传统应取其精华、去其糟粕，以发展的眼光看待问题。

然而，需要辨析的是，批判“泥古非今”并非全盘否定历史与传统。中华民族历来重视历史的借鉴意义，“以史为鉴，可以知兴替”。关键在于区分“借鉴”与“拘泥”。健康的古今观应是“通古今之变”，在深刻理解传统的基础上，结合时代条件进行创造性转化和创新性发展。既尊重历史智慧，又勇于面对现实挑战，开拓未来。

在当代语境下，“泥古非今”的现象并未完全消失。它可能表现为对某些过时观念的盲目坚持，或是对新兴事物、不同文化的本能排斥。因此，这一成语依然具有强烈的现实警示意义。它提醒我们，在快速变化的时代，更需保持开放、务实、创新的心态，避免陷入教条主义和保守主义的窠臼，方能与时俱进，推动个人与社会不断向前发展。